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武术技击法，是指两人或两人以上使用各种手法、腿法、摔法、拿法，或利用器械进行劈、刺、格、架等武术技击方法，制胜对方的攻防技术。它是中华武术的精华和核心，也是武术运动的一种主要表现形式。使我国历代劳动人民在实践斗争中，不断积累和总结出来的宝贵文化遗产。
早在原始社会，人类为了抵御自然界的灾害，对付猛兽飞禽袭击和摄取食物，学会了拳打、脚踢、擒拿等格斗技能，以及利用石器、木棒等和飞禽猛兽搏斗的本领。这些简单的格斗技能就是技击术的萌芽。进入氏族社会后，氏族部落之间经常为了领地、俘虏及财富而发生战争。在激烈的战争中，有时一个人要同时对付好几个人，一旦武器脱手，就进行徒手搏斗。为了保存自己，战胜对方，人们把在战斗的实践中运用成功的一拳一脚、一劈一刺，进行相互传授和反复练习，又在下一次的战斗中有意识加以运用，并在实践中不断的提高和发展。
殷周时期，奴隶主武力镇压奴隶的反抗，以及向外的掠夺战争都十分频繁。长期剧烈的军事战争，不仅促进了兵器的改进和多样化，而且使攻防格斗的技能也得到了提高和发展。长期的军事战争，造成武人执政。统治阶级主张“文武俱行”，军事上需要励兵选士，促进了讲武论勇的社会风气。
春秋战国时期，是我国历史上激烈动荡的时期，政治上奴隶制向封建制转化，而政治斗争的最高形式——战争，其自身形式也在发生变化，练兵习武、攻防格斗的水平已远远超过了殷商时代。此时，“拳勇”、“相搏”、“技击”不仅是战争的需要，而且逐渐成为人们文化生活中的一种享受。这一时期，武术在民间也得到迅速的发展。当时的“技击”是一种兼有擒拿、摔打的搏斗。为了战胜对方，攻防招数真假虚实，变化多端。由于武术在民间的广泛流传，在此期间出现了不少技艺高超武术技击家。例如越女、袁公、鲁石公等。
秦汉三国时期，是中国封建社会的上升时期。秦始皇统一六国后，为了保全其统治地位，焚书坑儒，禁绝武艺，曾收天下兵器，于咸阳铸成十二座金人，是技击习武之风受到影响。但至汉时，尚武之风复兴，手搏颇为盛行。这一时期，由于人民生活处于相对安定状态，武术逐步由单纯军事技术向强身健体、娱乐表演方面发展。
两晋南北朝时期，是个战乱频繁、动荡不安的时期，北方少数民族大量进入中原，逐步实现民族融合。南北不同特点的武术也相应得到了交流，相互渗透与吸收。
隋唐五代，是中国封建社会的鼎盛时期。政治、经济、文化、军事繁荣昌盛，为武术技击术的发展创造了条件。主要表现在器械的改革，套路演练技巧的提高等方面。
两宋时期，由于辽国和西夏的不断侵扰，战争频繁。因此，尚武为国的社会风气盛行，出现了自愿结合的练武组织——“社”。在宋代的军队中，特别是捍卫京师的禁军中，技击格斗训练占有重要的地位。宋太祖赵匡胤在宋朝建立之初，就曾经讲武于近郊，亲自选拔在弓矢，骑击中的优胜者。宋代武术除单练的“使拳”、“...
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