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论中国武术功能的异化

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    摘要:文章论述了传统武术从原始人类生存需要的产生,到用于战争的军事武术,到用于民间的表演、竞赛、健身武术的演进历程,这个演进历程就是传统武术技击性的异化过程。文章认为:传统武术技击性的异化成现在的健身性、娱乐性、竞赛性武术是符合时代要求的,是传统武术为了适应社会的需求,为了自身的发展,而所作的导向性结果。 

      1前言 

      “武术作为中华民族优秀的传统文化,以它的源远流长,博大精深,被国人称之为‘国宝’、‘国粹’,且称之为‘国之武魂’,为中华民族的生存与健康发展,建立了不可磨灭的历史功绩,而且成为当今人们健身、防身、修身养性、自娱自乐等多功能的良好手段。但是它的这些功能在不同的历史时期各居于不同的地位。比如在冷兵器时代,武术的突出功能是它的技击性;而在当今社会,健身娱乐则成为武术的重要功能。这就说明了武术在漫长的历史发展过程中,它所具有的这些功能会随着社会的需求而不断地变化,这种变化就是武术本身具有的潜在的功能异化。现今,武术家们正在为传统武术技击性的丢失而奔走呐喊,他们认为传统武术如果再不加以保护。就要像我国的大熊猫一样濒临灭绝了,而濒临灭绝的理由是因为技击性逐渐从传统武术中消退了。技击性从传统武术中逐渐消退,这是一个不争的事实,如果我们从社会学的角度去分析它,我们就会发现这是一种文化的变迁,是历史发展的必然,是社会需要选择的结果。这正体现了武术所具有的导向功能在发生变化。本文就从传统武术技击性的异化来分析传统武术导向功能在历史演进过程中发生的变化。 

      2武术功能概述 

      运动在精神方面和物质方面对社会产生影响和作用的总和,它的不断被认识被揭示和继续向深度开拓,必将促进武术的发展和进步。武术作为一种独特的民族体育项目,在几千年的发展过程中受到中国传统文化的深刻影响,其功能也表现出多元的文化价值取向。武术的价值观念和行为方式在各个特定的历史时期对社会产生着不同的、多方面的功用和效果。总括起来有以下四种。 

      2.1壮内强外的健身功能 

      武术在其形成和发展的过程中,涵摄了我国传统医学、养生学、仿生学的诸多精华,成为广大人民群众喜闻乐见的健身项目之一。作为健身项目,武术有异于其他体育项目的根本点在于:武术注重“内外兼修”、“神形共养”的“修炼观”,强调意识与肢体动作的高度统一,即“心身合一”。所谓“内外兼修”的“内”系指人体内的脏器与人的心性、精神与意识。“外”系指人的体形体态。内外兼修就是在健身的实践中,重视精神意识、脏腑器官和体形体态的同步修炼,不偏废一方。所谓“神形共养”就是不仅注重形体的练养,还注意精神的调摄,强调意识对形体的主使作用,以达到形体健康、精力旺盛、身体与心理平衡发展。通过这种“内外兼修、神形共养”的锻炼方法,一方面能使作为生命载体的身体状态得到质的提高,另一方面又能在精神的感受中

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