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摘要：在全球化语境中区域文化间不断的碰撞、融合、消亡，武术作为我国优秀的民族传统文化，其生存与发展面临着前所未有巨大压力，武术需要让受众认识到它的魅力。文章从生产与消费的视角，探索武术文化的现代化转型与发展之路，以促进武术文化消费，使武术融进这个消费的时代。
前言
随着时代的迅猛发展，伴着文化的西风东进、东风西渐，文化全球化问题受到越来越多人的关注。众多国家都十分重视推销本国文化，与此同时，以美国为代表的西方强国还按自己特定的意图去书写别国文化、打磨别国文化，进而试图去覆盖别国原生态的文化，全球化的影响对于部分国家或地区而言意味着本土文化的中断。现代化或全球化给人们带来了诸多时代优势和现实享受，同时也导致了传统文化、民族文化的危机。中华民族数千年的文明史创造了光辉灿烂的本土文化型态，其中，武术文化以其与众不同的内容、特点更具中国民族文化的典型与代表。然而，综观近半个世纪的现代武术运动发展，因西方体育文化的强烈辐射及武术自身的主动趋附，致使原本博大深邃的武术文化发生了一场活生生的“和平演变”。在文化全球化面前怎样做好我们的武术文化建设，使其在新世纪的全球化文化大潮中能勇立潮头、且蓬勃发展，是武术人责无旁贷的责任。
现代是一个消费时代，任何物质、非物质的文化形态，只有进入了、融入了这个消费时代，才可显示张扬自己的价值。传统武术的时尚化、简约化、即时化，甚至是艺术化，应该是中国武术融入消费社会的一种明智的选择。传统武术需要走进现代化，并为现代服务，这是中国武术发展的目的，也是武术当代化的要求。
1在全球化趋势下武术面临的问题
全球化趋势是在人类整体历史过程中逐渐发展而来，它是随着工业革命与资本主义而逐渐在欧洲兴起，以至于今日，走向突破国界的全球趋势。它是指当今人类世界在政治、经济、社会、文化、宗教各方面的生活，越来越趋向相互依存的全球格局。全球化使得全球性竞争与交往不可避免，无国界的特征越来越明显。龚群先生认为“全球化”指全世界范围内的不同民族国家以及不同种类的文明体系在生活方式、生产方式和价值观念上的某种趋同化。李翔鸿先生对“全球化”的看法是按照以西方文化为代表的人类现代文化的要求，来进一步推进中国文化价值系统的现代转化。此外，李宗桂先生对“文化全球化”的解释是世界上不同民族文化之间，在经济全球化的推动下，以信息全球化为依托，通过日益紧张而频繁的交往，相互学习、相互影响更新自身、发展自身的文化整合过程。
全球化的影响对于部分国家或地区而言意味着本土文化的中断，全球化本身在近代表现着西方的强势文明向世界其他地区的扩展。现代化或全球化给人们带来了诸多时代优势和现实享受，同时也导致了传统文化、民族文化的危机。以西方体育文化为主的奥林匹克体育文化，在全世界获得了广泛的认同，同时对其他国
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