- 文字版
- 原貌版
-
中国武术提倡武魂，是中华珍贵的文化遣产之一，它有着丰富的文化底蕰与内涵，实谓大博精深，这一点是其他体育运动无法相提并论的。中国武术从何而来呢？所谓拳起于易，理成于医。武术的来源与发展总与易学与医学密不可分，经过长期的改进与发展，时至今日，武术已是多样多式了，真可谓百家争鸣、百花齐放。太极、八卦，南拳、北腿，还有器械--刀、枪、剑、棍等，这器械中还分长器械与短器械，各种各类，众彩分呈，不只有很好的欣赏价值，更有很强的实战意义和强身作用。
武术的内涵何在？我认为这主要体现在它与易理与医理的内在联系上，还有上升到艺术美感的表演性上以及在没有极限的实战性和高深的人生修为上。
武术动作不只是简单的一拳一脚，而是在动作中讲究神形俱备，讲究气守丹田，讲究力由腰发，讲究阴阳理气和五行变化。如腿法中的踢、摆、圈、插、点，正对着五行的木、火、土、金、水和人体的肝、心、胃、肺、肾，练武不单能强筋壮，而且能平和理气，舒心养神。本人就见过一些人为了健身而选择炼武，经过了几个月或半年的调理后，从开始的病怏怏变得气昂昂，对练武的健身效果感到十分满意，而这时他们还只是小识皮毛而已，至于那些高层的武艺，如太极、八卦就更不用说了，我曾经的一位武术老师练太极拳极其投入，无论寒署秋冬天天都练，打完了扬式就打陈式，常常在打完之后开心地对我们说：打太极是会打上隐的，等你们真正学好了之后就会知道。我当时对他的武术修为就很是羡慕。我想，这也是为什么中国武术能扬名世界的主要原因，武术热正说明中国武术有着无穷无尽的魅力，是东方文化的一颗灿烂的明珠。而现在在生活中却还很多人对我国武术乱加评诉，这实在是可叹。这几年来在河南嵩山和陈家沟，总不断地有外国青年来拜师学艺，这个事实就是最好的说明。
中国武术是艺术式的体育运动。武术一道总要求内外兼修，武术的动作不单要求形似还要神似。如李白诗：动如雷霆收震怒，罢似江海传青光。标准的武术动作总是有收有发，有张有驰，有抑有扬，就像音乐中的节奏一样，总令观看者觉得是一种快意的享受。就像杨丽萍的孔雀舞一样，有着一种美，这其中的法则也不离神形具备四字。
中国武术的实战意义。现在还有许多人认为中国武术只俱欣赏性而没有实战性，其实不然，武术的实战应用在中国已有漫长的历史，前人多有法旨：出拳要快、准、狠，意在拳先、眼到手到，静似安妇、动如夺虎等等，还有所谓法无定法，就像李小所说的：以无法为有法，以无限为有限等---这些都说明武术在实战应用上的讲究，而且已渗透着没有止境的哲学道理，时至今日，更见其效、更显其威。就中国散打来说，目前在世界上的拳种中已有着无可取代的地位，为什么？其根源就在于中国武术修为的无极限性，其它的拳种，如泰拳、跆拳、空手道等，无论在招式或理念上，都不如中国武术散打，也就是说，它们都有极限性。（尽管狠如泰拳也不例外）
说到这里也许有人会问：散打是中国武术？其实说白...
本站文章皆来源于网络,旨在宣传,传承中华武术,如侵犯了您的权利,请通知本站,我们会第一时间处理.
