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试论太极功夫

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  • 栏目:内家拳
  •  2014-02-05
  • 马虹
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    试论太极功夫/马虹 

    其实,本人是没有资格谈论这个题目的。我常说:本人一不姓陈、二没有什么功夫。可谓一介文弱书生出身,年轻时又患多种疾病,是一位老中医高辅汉先生引导我走上了修炼太极拳之路。有什么资格在这个国际太极拳论坛上说功论道呢?!不过,我也有一点自己的优势,那就是在那十年“文革”动乱年代,有幸遇到陈氏太极拳一代宗师陈照奎先生,由于师徒患难与共的特殊机缘,先师无私地倾囊向我传授了其家传传统太极拳的修练内涵及其劲道精髓。经过几十年来本人的精心刻苦修炼、忠诚继承、潜心研究,从而对此拳的真谛有所体悟。为此,愿借这个机会,就这个题目,同大家交换一些看法。

    太极拳,作为我们中华民族优秀传统文化中的一个组成部分,目前国内外喜欢它的人越来越多。我们中国先后有三位国家领导人(毛泽东、周恩来、邓小平)题词倡导太极拳。台湾《太极拳》杂志著文云:“从二十一世纪起,中国的太极拳将成为世界上最受欢迎的体育项目。”美国《时代》周刊提出:“中国的太极拳,是最完美的运动。”俄罗斯《文化报》载文论述:“中国的太极拳是一种整体健康术。”这些对太极拳的评价和论述,都不是偶然的。因为我国的太极拳,特别是正宗的传统太极拳,博大精深,有丰富的文化内涵,它的确是文化、武术、养生融为一体的一门学问。或者说它是人体生命科学的一个组成部分。

    但是,谈及“太极功夫”,人们却有许多不同的看法。有的人认为所谓“功夫”,只限于搏击于擂台上的交手功夫。也有人认为太极拳只不过是一种保健操、养生术,或说它是老年人的一种运动方式,谈不上什么“功夫”。可是,历代太极拳界出现的见义勇为、打抱不平、为国争光的人士,也大有人在。另一方面,既然说太极拳是很好的养生术,那么为什么令人迷惑不解的是,又有一些太极拳名家50多岁即过早的离开了人间。据此,经过多年来的观察、体悟和综合分析研究,本人认为对所谓“太极功夫”,应该有一个比较全面、比较科学的整体认识。我认为所谓“太极功夫”,它的内涵至少应该包括三个方面的功夫,那就是:人格修炼的道德功夫、防身应变的武术功夫、延年益寿的养生功夫。今天,我想就这个命题谈谈个人的一些认识,抛砖引玉,请同道们批评指正。

    一、体悟其丰富的文化内涵,修练道德功夫

    大家知道,当年陈王廷创编太极拳时的三大依据:一是拳理依据易学的太极阴阳哲理;二是拳术依据戚继光《纪效新书》中的《拳经》(从其32各拳式中吸取29各拳式);三是借鉴道家养生典籍《黄庭经》。从而使此拳既包涵人生哲理,又包涵防身武功和养生之术。所以,我们说此拳文化内涵丰富,博大精深,其首要的文化内涵,就是拳理的哲理性。大家知道,太极拳所以取名“太极”,就是因为它的指导原理源于中国传统哲学中的太极阴阳和谐辩证法。这种阴阳和谐辩证法,也正是指导人生、为人处世的一种思想方法。而中国人为人处世的首要信条是讲道德。“凡事

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