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山东 杨应建
恩师冯志强教导我们，在明确认识什么是太极和太极拳、太极拳的渊源和特点功能等基本问题后，要练好太极拳，还要做到以下三点。
一、“三练三不练”
1、练理不练力。“理”就是太极拳的原理、道理。太极拳练的是大道，即太极阴阳转换中的阳极生阴、阴极生阳的原理。即：(1)刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济。(2)虚极生实，实极生虚，虚实转换。
练功要精神集中，以意导气，以气运身，做到“三沉”，即心沉、意沉、身体沉，进入松沉状态练太极。心要静，心静神白宁，神宁心自安，心安气白行，神气相通，万象归根。静练出真功，功夫长进快。练力指的是练气力，这种练习虽然能将局部力量练得很大，但这是拙力、僵力，缺少灵性，不能以柔克刚，柔化刚发，更谈不上借力打力，四两拨千斤。
2、练本不练标。“本”指的是本源、根本，即练元气和下盘功夫。元气为先天之根本，内气之源。元气充足，则五脏得养。故能精力充沛，力量充足，反应灵敏，身体协调。内气充盈为本源之一。其二是指在周身放松的基础上，虚领顶劲，气归丹田，沉人涌泉，达到上盘灵、中盘活、下盘稳，落地生根；不离丹田练太极，就是以心为主宰，开合出入皆在丹田；想发时由内向外开，想合时，由外向丹田合；想发时发于丹田，想收时皆收入丹田。
“标”是指以练身体某个部位的力量和硬度及招法为主要目的的练习方法。冯志强先生强调：练意不练气，练气则滞，练力则断，练意则通。太极拳是内功拳，内外兼修，以练内培元为主。即以培气、养气、聚气为首要；以行气、运气、通气为法则；以壮气、混元一气为宗旨。培养内气——先求无极；运行内气——阴阳开合；运化内气——胸腹折叠；混元内气——螺旋缠绕；太极内劲——全凭内气：养生保健——全靠内气。
3、练身不练招。练身指的是练整体功力，招则是每个动作的攻防含意。初练太极拳的人，往往最爱了解一招一式的用法。如果单从招式上去解释和理解太极拳的用法及内涵，不可能得到太极拳之精髓。练太极拳必须经过内功修炼、套路熟练、动作正确——身外形正（无形中自增力感）心内中和（无形中自增灵感）。练功过程是去僵求柔的过程，达到周身一家，内外相合，内气充实，混元一体，把功夫练到身上；在临敌应用时则根据客观形势，舍己从人，随机应变，不要被一招一式、几个套路所束缚。内气充实了，全身如充满气的球，有感皆应，挨着何处何处击。
二、树立“五心”
一曰敬心。培养良好的道德品质，敬师，敬业。只有师生心相通，才能理解老师的意思，才能坚定不移地按照老师的教导去勤奋练习，技艺才能进步。二曰信心。信心，一是自信心，要坚信自己能练好太极拳，这是练好太极拳的动力和源泉。二是接人待物要真诚信义，信任太极拳，信任授业之师。如此才能安定信心，一心一意，不致朝秦暮楚，见异思迁。三曰决心。习练太极拳必须立大志，下决心，才能不受外界影响，坚定不移，不达目的誓不罢休，目标才可能实现。四曰恒心。恒乃持久之意。习练太极拳，持之
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