- 文字版
- 原貌版
一、蓟县北少林寺的历史及地位
以登封少林寺祖庭地位及其中州的地理位置，现今传媒说其是北少林寺的说法是不准确的。其一，指说登封少林寺为北少林寺，是历史地理知识贫乏的表现；至少也是站在南方人的地理位置上，笼统论说南北。嵩山少林寺地处中国中心的地理位置河南省，历史上少林寺在寺外建了多处下院、分寺，其本身处于祖庭地位，是南北东西的中心。其二，北少林寺自古有之，其地处天津市蓟县境内盘山，在元、明、清三代及其以前的漫长历史时期，北少林寺地理、政治地位，声名极高。在元、明、清的近八百年间，由于京城在北京，以北京为中心论事说话，甚至出现了南少林寺在河南，北少林寺在蓟州的说法：特别值得注意的是在甲午乾隆三十九年（1744年）春二月二十七日，乾隆皇帝在盘山北少林寺诗《少林寺》中写到：
少林有南北，对峙不为孤。
忍草一庭静，禅林成嶂挟。
闲轩聊可憩，佳景自相输。
忆逊豫巡者，曾临面壁图。
可以看到乾隆皇帝，实际也代表国家，只承认“豫”省（河南登封）少林寺以外的就是盘山北少林寺，他去过一次被他称为南少林寺的嵩山少林寺并“曾临面壁图”，看过少林寺镇山至宝：达摩面壁图。由于他三十余次到北少林寺下方的盘山静寄山庄行宫，北少林寺成了他院中外景，故有“闲轩聊可憩”句。这与近几十年的南北少林寺的说法相似，是不准确的简约。蓟县的北少林禅寺在蓟县盘山，地处我国天津市蓟县盘山东南麓，号称中盘的开阔山坡上。旧名法兴寺，魏、晋间建，是蓟县县志中记载的现在可找到的最早的佛教寺院，也是天津最早的寺院。历史资料告诉我们，自元朝福裕大师扩大少林寺影响在和林、蓟州、太原、长安、洛阳分设“五少林”，除洛阳的以外皆不以少林寺冠名，后来发展的下院也各有独立冠名，如现在少林寺西边的河南三门峡熊耳山的空相寺，龙门山的宝应寺等，现存的蓟县北少林寺是唯一的以“北少林寺”冠名的少林寺。其后福裕的弟子奏请批准的少林寺护寺下院共达二十三所，皆在中原地区，也各有独立寺名，未见以少林冠名的。北少林寺所在的盘山，历史悠久，是我国著名的风景区，曾被列为全国十五大名胜之一。盘山距蓟县县城十二公里，它坐落在北京正东九十公里的燕山南麓，处于京、津、唐、承四角交汇地带。在更大的地理尺度上看则称之为：“连太行，拱神京，放竭石，距沧海，走蓟野，枕长城，盖冀州之天作，俯临众壑，如星拱北而莫敢与争也”（乾隆《游盘山记》）。元、明、清三代建都北京，其地位是其他少林寺分院无法相提并论的。由于确立盘山北少林寺地位、参予佛道之争的那摩大师、少林雪庭福裕禅师先后被元朝皇帝封为国师，北少林寺影响日隆。北少林寺是盘山中盘的核心，常被指为中盘寺院代表，人们常笼统的提到盘山中盘寺庙，实指北少林寺。明代进士刘侗《盘山记》记载：“（盘山）盘有三，下盘泉，上盘塔，中盘寺，少林寺也”。北少林寺在社会上的影响已经形成京畿名士光顾，达官显贵不断布施。特别是入清以来皇帝朝拜东陵，必经盘山，在北少林寺
...
