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中华武术博大精深，其技术动作变化千样，奥妙无穷。略懂一点中国武术的人都知道，中国武术取胜之法，并不完全在凶猛勇力，更不是粗蛮撒野，而是讲究独特的技术技巧。诸如"刚柔相济"、缠、绵、粘、贴、靠、缓等技法的运用，这些都是中国搏击术独具特色的功夫。
柔与刚是反义词，即柔软、柔弱之义，也是温和、怀柔的意思。依常人去想，以拳打脚踢击倒对方为外部动作表现的武术，应该是讲力量，讲爆发力和速度，与柔软、温和有什么相干，这是对中国武术只知其一，不知其二的粗浅认识。你要对武术搏击略作细看，就会发现中国武术中的"柔"实在太多，无处不有。诸如在拳的种类中以柔著称的有太极拳、绵拳、蛇拳等。太极拳动作要求中正安静、柔和缓慢，圆活完整、协调连贯，如同连绵抽丝一般。绵拳，又称"连环绵拳"，其手法以掌为主，运转舒展如绵，动作连而不断，掌法运行成环，劲力要求内畜刚劲，外现绵柔。蛇拳，动作刚柔相济，开合得宜，以柔劲为主，柔中寓刚，上肢和躯干要松柔如意，实战时则求应巧柔还。此外，在岳氏连拳、猴拳、罗汉拳、咏春拳、五祖拳、醉拳、华拳、螳螂拳、形意拳等拳种中都很重视柔术的运用。
为什么中华武术如此重视"柔"呢？这当然与其理论根基有关。事实上，中华武术中"柔"与儒家易学和老子"贵柔"等思想密切相关，这正是中华武术传承历史文化价值的一个重要方面。《易·系辞上》说："刚柔相推，而生变化"。《老子》说："见小曰明，守柔曰强"。"柔胜刚，弱胜强"。老子最了不起的地方就是能辩证地看弱与强、柔与刚。老子对此精辟解释说："人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也脆弱，其死也枯槁。故坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒。是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上"（《老子》三十六章）。从自然生物的柔脆、枯槁，柔生、坚折来解释人生和战争中强弱、柔刚的转化，这是中国"以柔克刚"思想的根源。此后《书·洪范》有"三曰柔克"。周敦颐《太极图》中有"无极而太极，阳动而阴静，化生万物"之说。这些"贵柔"、"阴阳转生"理论都被中国武学所吸取，并结合到各种拳术的一招一式中，通过长期实践和改造，更使"柔术"在武术搏击中成为一种不可缺少的重要技术。
"柔"在武术搏击中究竟有什么好处和如何运用呢？首先按照"刚柔相推，而生变化"的理论，武术搏击结合"柔"就是为了变化多端。刚柔、强弱是相对的，柔可以变刚，无力可以使之有力。举例说，一根橡皮筋，柔的就像一根绳子，但橡皮筋并非
