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两脚任从形出去
一灵独与气相随
有时四大熏熏醉
借问青天我是谁
这首歌诀是转八卦中达到轻灵的诀窍。
《八卦掌論》
宗岳門 葉金山作
無極生太極，無極無形無相，不可思議。太極生陰陽，太極有形有相，是為一。陰陽靜，則合而為一，復返為太極。陰陽動，則一太極分裂為二，化生五行八卦。八卦掌者，備太極一體之理、陰陽分合之術、五行動轉之法、八卦生剋之體用，化於無極無形無相之體，實上乘之內家武術也。
夫陰陽者，敵我也。若我主「入門口授」，而與敵人入門口授，完全融合，則敵我合而為一，陰陽不分，成為一太極。此時無敵無我，故敵人不知我在何處，應向何處攻擊。由於靜合為我所主，故我為太極之首腦，能制敵人如制己之身體四肢，敵人必聽命受制於我。故我可以命敵人向左、向右、向前、向後，甚至仆倒在地，無不盡如我意。此靜合之術如雨水之交融，極鬆極柔，故能粘黏連隨，控制敵人於無形也，其術之妙在「入門口授」。
若我主「入門口授」，則將此太極分裂為一陰一陽，此時敵我乍現。由於我突然自融合中，主動出手發勁分裂，敵人反應不及，故身體受創傷殘，猶不知我拳自何處擊來，彼傷自何時而有。動分之術如大氣之爆裂，極速極剛，直射而出，故能發勁氣打，摧毀敵人於無相也。氣打之技萬法歸一，其術之妙在「入門口授」。
夫入門口授之術，如濕泥沾身，黏連不脫，與人動靜合一；故能隨人而動，制敵於無形。欲與人動靜合一，必先內鬆而外柔，氣動抖搖，而後能動無不動、搖無不搖，而後能整勁律動，而後能能揉身運轉，內勁綿綿不絕。其術之妙在「入門口授」。
內鬆者氣血骨肉無不鬆至虛空也，外柔者身體四肢無不輕靈柔軟也。內鬆外柔，則能得先天之氣；能得先天之氣，則能沉著與揉身；能沉著與揉身，則能以湧泉為根，而旋身為環。其術之妙在「入門口授」。
環者，五行八卦之圓轉變動也。夫五行者，五腿步法也；北水、南火、東木、西金、中土也。北水者，前進前踢也；南火者，後退後踢也；東木者，右盼右踢也；西金者，左顧左踢也；中土者，中定不動而踢也。五行之踢腿換步，動之以「入門口授」之法，以象星體之自轉與公轉也。公轉者，以敵人為軸而轉圈也。自轉者，以自身為軸而轉圈也。扣者，腳尖向圈內裡扣也；擺者，腳尖向圈外外擺也。五行之用，其術之妙在「入門口授」。
夫八卦先天之體者，四身法四手法也。四身法者，掤履擠按也，以身環攻守前後左右也。四手法者，採肘靠也，以手環攻守身體斜角也。掤時入門口授，履時入門口授，擠時入門口授，按時入門口授。採用入門口授，用入門口授，肘用入門口授，靠用入門口授。五行八卦合為十三勢，其術之妙在「入門口授」。
夫八卦後天之用者，乾也、坤也、震也、巽也、坎也、離也、艮也、兌也。
乾者，天也。氣如天，天之所覆，萬物披靡；故能以氣敷蓋，使人不能動彈也。
坤者，地也。勁如地，地之所載，物無不舉；故能發勁對推，使人高舉彈出也。
震者，雷也。擊如雷，雷之所往，
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