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习练太极拳的人，只要是想理解什么是真正的太极拳，在拳艺上“登堂入室”的，不能不读读王宗岳《太极拳论》。因为这一看似不奇的短文，仔细研读之后，你会发现其论点精辟，文字生动，言简意赅，字字珠玑，实际上已经将太极拳的主要精神，或者说太极拳的精髓阐明得非常清楚，非常到位。我们将这一篇短文奉为太极拳之经典，实不为过。
今天我们就一起来看看《太极拳论》。
关于作者王宗岳，圈儿内也是争论不休，也是在太极拳传承史上众说纷纭、莫衷一是的论题。有说王宗岳是前明的，有说是明末的，还有说是清代乾隆年间的。这里不再考究，后面有时间的话再作探讨，如果读者感兴趣的话，可以先看看相关的文章或网页。我们只要知道这个文武双全的人写了这么一篇经典文章就是了。当然出自他之手的还有其他几篇文章。
下面是大家公认的《太极拳论》版本：
太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。随屈就伸，无过不及。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端而理为一贯，由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久不能豁然贯通焉！
虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。
斯技旁门甚多，虽势有区别，盖不外壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而所为也。察四两拨千斤之句，显非力胜。观耄耋能御众之形，快何能为？
立如秤准，活似车轮。偏沉则坠，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳！欲避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。
本是舍己从人，多误为舍近求远。所谓差之毫厘，谬以千里。学者不可不详辨焉，是为论。
不同版本，稍有出入。这里我们也不做深究。查阅了能够查到的文章和网页，都没有见到《太极拳论》的翻译，见到的多是大师们根据自己的理解而对《太极拳论》的意解，不是直译。
下面我先把原文用简单的直译法译成现代汉语，因为只有直译才可能更接近原文本意；直译不顺畅的地方采用意译法理顺。其中加括号的部分是为了理顺句意而补充的：
太极，从无极中产生，是阴阳的母体。动就分开，静就合拢。（动作和劲力）都不能过分或是达不到，（做动作）随着（对方肢体的）弯曲伸展而弯曲伸展。对方刚硬我方柔软被称之为“走”，我方顺着对方的劲路被称之为“粘”。（对方）动作快，（我方）就用快动作接应。（对方）动作慢，（我方）就用慢动作跟随。即使动作千变万化，而道理是唯一贯穿的。从着势（动作）熟练渐渐领悟懂得劲路，从懂得劲路逐步达到神妙高明（出神入化）。然而不经过长时间的勤学苦练，就不能豁然开朗，...
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