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六合者乃内三合与外三合。心意六合拳者炼的即六合心意、心意六合。
外三合，肩与胯合、肘与膝合、手与足合。根据人体结构和打斗特点，根节相合带动中节、中节相合催发梢节、梢节相合发于合打效应。古谱云：“肩胯相合，肘膝随之，手足相应”。加之内外三合总是合修并炼，故有“不合不打，打顾不分，后发先至”之说。外三合宏观炼形合打效应，易理解和接受。
内三合，心与意合、意与气合、气与力合，即心意内功，完全进入微观，是“软件”，蕴义要旨，实修参证密法，极为严谨，故鲜为人得晓。
微观决定宏观，“软件”决定“硬件”。正是这个微观内三合的修炼，方使内劲神化。鼻祖姬龙峰先师曰：“心之发动曰意，意之所向为拳……心意诚于中肢体形于外，含藏先天之本，以夺阴阳之造化……”心意所至，消息转接，阴阳暗合，造至通身是法，遍体为拳，既有灵动又有整饬之力而发。故有“心一颤，气贯四梢，五行封闭，精光暗射，视谁谁惊”之云耳。又有“灵劲上身天地翻，六合相聚人难躲”之说。
正是这个微观内三合之修炼，方有混元笃实的内功底蕴。正是这个内功底蕴，心意六合拳从简从易，不追逐招式多寡，更不囿于花架。正是这个内功底蕴，造就无数名家巨子，勇冠群伦，威赫中原，罡震四方……这便是心意六合拳玄赜之处。
一、心意六合拳“心”“意”“气”“力”解。
心者性也，性者神也，神者元神也。说明心为神的捩枢与纽带，心就是元神。
元神系道的衍体，来自虚无，无始以来不生不灭，对道而言尚属后天。元神不知不识，人的生命主体，人的生命主宰，对人而言，属先天，属阳。
元神无形无象无质无方所。功中只可觉不可识、只可悟不可着，乃吾心中神明之灵觉，并无形迹可见。《道藏》云“人之元神只宜安而无所为存，故常退藏于密，斯真实而不虚。”我们知道，功至“虚而不虚，不虚而虚”之时(火候)，道家视之为“真虚”，这个“虚”中之“真”，正是所指的人的本原之性，或者说人的本来之心。说透了这个“真虚”就是元神。
人生以来，元神混化于后天识神之中，栖藏于上丹泥丸(大脑之正中)，由于在人身无所凭托，常驰于外，炼内三合心意内功就是要制伏元-神，守于规中(正如《易》中所云“真人潜深渊，浮游守规中”)……以神(心)制气，将走漏的元精转回来变成元气，积精累气，再合元神。
有人把“心”说成“包括大脑在内人体本能的、潜在的反应系统，是一种有形无形的存在”，亦未尝不可。
意者思虑之神，思虑之神即识神。
古哲云：“识神者，后天之阴神也，万劫不坏，轮回不息，婴儿出胞，方入其窍，与元神相合，混而为一。”
识神能知能识，依魄而生，立转化为意念思维。意念思维是一种信息能量，全息能量，有质有力，亦可视
