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（接上期）
(10)《精武》杂志2003年第8期和2004年第9期均发表过由武华彦撰文、张熙耕演练的“终南山太极拳”的情况，说终南山太极拳，全称终南山返还太极拳。相传它起源于陕西终南山。终南山属秦岭支脉，在陕西省西安市附近，有许多道教胜地，历代的道士和隐者在此研习太极术（太极拳的前身）。元朝的道士“火龙真人”贾得升是终南山返还太极拳的始祖。元末明初的道士张三丰向“火龙真人”学习了道家拳法，又进行提炼升华，在武当山创编了独特的拳技功法，成为终南山返还太极拳南派鼻祖。此拳又经各代道长逐步扩充，形成一套完整的修炼体系，成为道家太极拳的主要代表之一：为了纪念道教中兴之主张三丰，后人就将此拳正式定名为“武当三丰原式太极拳”。该拳具有先天返后天的功能，因此而得名。此拳分为南北两派。北派鼻祖高虎臣，曾任清末慈禧时期的宫廷侍卫，后入终南山修道，号称紫霞真人：
“紫霞真人”高仙原名高虎臣(1816-1952)，陕西西安人氏：是清末民初武林中的传奇人物。他在故乡学会终南山返还太极拳后，走南闯北，技艺大增，清末曾任宫廷侍卫。八国联军攻打京城的时候，高虎臣重归江湖，成为云游道士，将终南山返还太极拳传至北方？1911年初，他在东北军将领许兰洲的家中结识了八极拳名师李书文，二人成为好友。1927年，他在天津将霍殿阁、霍庆云引荐给溥仪，为八极拳在东北的广泛传播起了“搭桥”的作用。为了将终南山返还太极拳和医药知识传下去，有个最佳继承人，1901年，高虎臣在辽宁的医巫闾山收14岁的张道成为道童，让张道成长期随侍自己学艺。1949年新中国成立后，张道成(1887-1987年)的家乡在辽宁省新民县。他精明能干，很得高道长的欢心，因此学到了终南山返还太极拳的全部功法。张道成往来于医巫闾山、千山、崂山、太清官等地，在沈阳收张熙耕为关门弟子，传给他全部武功、药功和丹功。道教太极拳的历史源远流长，传人之间大多口传身授。其基本动作有单操手、对练手、推手（揉手）、十三式、四十八法秘技、一百单八式、劈太极、太极神扑及各类长短软硬器械套路，辅助练习有开弓、劈板、叼球、靠桩等。另外，还有丹功修炼和药功调理等秘法。本拳所含功法适合不同年龄和层次的人练习，具有护身、健身和修身的作用。
(11)杭州西湖区葛岭抱朴道院孔云鹏在《武当》杂志1993年第1期上发表了“玄门稀世秘传八卦太极拳”，讲杭州抱朴道院寮房王诚显道长专擅斯技。
(12)据北京体院出版社1991年版郝心莲编著《中华武术实用百科》308页载：霍氏太极拳，相传为清初顺治年间，一姓霍的老道（佚名）所传。因拳式和风格特点与太极拳不同，后来便称为“霍氏太极拳”。由河北省南宫县人氏侯永祥（现在太原市邮电医院工作）自幼跟其舅父学霍氏太极拳至今。该拳架式短小，动作紧凑，快速有力，以刚济柔，刚柔相济，技击性强，并结合气功和利用气力合一的原理，形于外力，长于内劲，以小胜大，以柔克刚。
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