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西安李万斌
关于陈王廷创拳
（一）唐村李氏与陈沟陈氏的关系
据《李氏家谱·序》记载：唐村李氏“始祖与常阳村陈公讳卜，郝庄陈公讳厚，李洼李公讳清河，刘村蒋公讳培礼故徙途相舍衣食义厚，入寺庙拜圣结义，栽培二柏架葡萄铭物别焉。忘弗年久鹿鹿世裔眷怀，逢年大节苍龙昂首之日，民乐邑舞，百里跋涉千载寺，逢揖祈三教圣灵，拜谢僧道圣师舍食传拳养脉恩矣。”
陈李两家由世代交好发展为姻亲关系。据《李氏家谱》记载，陈李两家姻亲，从陈李两姓第八代始。据陈家沟陈氏族人回忆，陈王廷的父亲陈抚民的碑文记载，陈王廷的母亲即为唐村李氏。陈王廷与李岩、李仲系姑表关系，李岩、李仲的姑母，即为陈王廷的母亲。《李氏家谱》载：“李政德，字自然，配孟氏，行二，生一子春茂，生二女，常阳村陈门，次北金村李门。”李政德之长女适陈氏七世祖陈思贵之子陈抚民为妻，生有四子，分别为陈于阶、陈王廷、陈王前、陈易弼，是为陈氏第九世。
李氏第八世李春茂生有四子，分别为李伦、李仲、李俊、李信，为李氏第九世。李春茂的胞妹系陈抚民之妻。故陈李两家的第九世为姑表关系。称奏庭为姑表而不称表兄，又证明奏庭较李信起码要小几岁。李信生于万历三十四年(1606)，则陈奏廷之生年大约在万历四十年(1612)左右。
陈家沟陈氏及唐村李氏族人共同认定陈王廷参加考举的年代，即明崇祯年间。那年，“陈王廷在开封考武举时箭射凤夺巢后，怒杀惊误报靶的鼓吏而考不取武学，怒杀鼓吏而逃，到嵩山李际遇领导的农民起义队伍中逃生”（见陈正雷著《中国陈氏太极》），与《李氏家谱》文中讲到的李岩和陈奏廷在博爱县千载寺三圣门太极宫拜师练拳和“考举时受到不公平的待遇”，三表兄弟一怒而动杀机，杀人之后，李岩、李仲逃到开封杞县其姨母家避祸的事，基本吻合。
（二）关于陈王廷
1、陈王廷杀人而逃，不可能“蒙恩赐”“扫荡群氛”又去杀“贼”，打农民起义军。
陈鑫加写《陈氏家乘》，记述所谓《陈王廷长短句》说：“叹当年披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险，蒙恩赐。枉徒然，到而今，年老残喘，只修得黄庭一卷随身伴，闷来时造拳，忙来时耕田，趁余闲教下些弟子儿孙，成龙成凤任方便……”
试想，一个敢在官府设立的考场上怒杀报靶工作人员的一介莽夫，从此一生恐怕只有（实际上是躲到李际遇领导的农民起义队伍中）逃命的份儿了……，哪还能被朝廷重用而“蒙恩赐”，“披坚执锐，扫荡群氛”，更不可能随县长吴从海去攻打农民起义军。所以，所谓的陈王廷《长短句》叫人难以置信，一定是在造假，《温县志》中随从县长的陈王廷可能另有其人。正像沈寿先生所说：“那仅凭《府志》、《县志》中附带叙述的‘（温县）乡兵守备陈王廷’这么一句话，也实难确证这个陈王廷，一定就是陈家沟陈氏九世祖陈王廷。因为温县大而陈家沟小，古今一县之中，同一时代同名同姓的人并不少见，又何以见得这个乡兵守备陈王廷必定是陈家沟人呢？”
2、《拳经总歌》和《长短句》均非陈王廷著作。
陈正雷在《中华武术》1999
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