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通背拳术博大精深，传承至今，已发展出太极通背拳、祁家老派通背拳、祁家少派通背拳、五行通背拳、白猿通背拳等不同流派的通背拳术。然而，考近两个世纪以来，各通背源流，在传承中不仅存在历史纪年的严重断代，而且普遍存在人为假托的附会讹传。例如：讹传春秋战国时期，纵横术鼻祖“鬼谷子”传通背拳、军事家“孙膑”传通背拳、“白猿”传通背拳；还有唐未宋初“韩通”传通背拳；清代全真教龙门主庭北京白云观“韩老道”传通背拳等，众说纷纭。其中“白猿”传通背拳附会讹传，至今仍热炒不败。
一、“白猿”传通背拳是附会讹传
考“白猿”通背拳附会讹传，源于中华民国二十六年(1937年)北京东方商务印书馆出版发行的武田熙著《通背拳法》一书。
武田熙在《通背拳法》第一章第二节《通背源流》中讹称：“通背门，为战国时白猿者所传，至今已两千余年。白猿，姓白，名士口，字衣三，道号动灵子。古时称通背门，曰心机门，后改为白猿门。今有称通背猿门，普通称通背门，清真教人，练通背门者，称行门、行拳或长拳。白猿，传艺时，只传三友：一、王道，二、李义，三、韩成。”正是七十年前这一段“白猿”传通背拳附会讹传，曾引发过京、津、冀等地区传承通背拳的仁人志士的强烈反对。但当时，因北平(北京)日伪警政官贺福元(贺振芳)等个别通背拳师，以官方的角度将武田熙讹传通背源流的《通背拳法》一书收作了北平地方警察学校的武术训练教材。此举，在民间起到了蒙愚惑众、混淆视听、扩大讹传影响的导向作用，干扰了通背拳的正确传承和健康发展。
武田熙何许人也?为什么著书立说，杜撰出“白猿”传通背拳的讹传呢?为什么贺福元将讹传通背拳源流的《通背拳法》一书，收作警察学校的武术训练教材呢?让我们回故一下那段通背拳传承史上鲜为人知的真实史情吧。
武田熙，1903年生于日本崎玉县，少年习武，曾与日本武师齐村五郎练过“剑道”，系日本国士馆大学毕业生。1921年，武田熙随师到中国考查，后于1924年被日本政府征训，并以外务省名誉派驻中国北平(北京)燕京大学(现北京大学)留学，研究中国文化和收集情报信息。为掩人耳目，武田熙拜北平(北京)祁家门老派通背拳第四代传人贺福元为师，平时由师兄白乐民代师传艺操习通背拳。此间，武田熙曾与北平国术馆副馆长许禹生等武术名流有往来，去过河南蒿山少林寺，也参加过各地举行的武术赛事，并自命“铁胳膊”，仗势欺人。
1939年，武田熙在北平东便门内护城河畔太平宫的庙会上，因挑衅，被当时京城的绵掌、三皇炮捶拳师李尧臣痛打，狼狈逃窜。
日军占领北平后，进行了多种内容的文化侵略。例如：强迫中国人学习、使用日本语，接受日本大和民族的传统教育，对中国传统武术施加武士道及日本神化论等影响。此时，武田熙已在日本特务机关设在燕京大学的文化侵略机构“兴亚院”工作，担任日本驻华北联络部文化调查官，后任北平日伪警备区司令部的特务机关长等职。武田熙为执行对华实施文化侵略，将代表中华民族传
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