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文/西安市兴志孝红拳文化研究会会长刘启业
一、六合枪叙论
天地本无极，无极有太极。太极乃原始浑沌之气也。气之动而生两仪，两仪生四象，四象而生八卦。八卦生变六十四卦。卦之生变源于一分为二，二变四，四变八，如此生象万千，变化无穷，六合枪阴阳变化之理出于此。
六合枪一合分为六出，六合共为三十六出，外加闪绽、搬拦、勾挂、揭提、抉劈、刷拉共计四十二出，乃四十二枪也。一枪分为三枪，合一百二十六枪。一枪破为六枪，共破七百五十六枪。二十八面对破，破法不尽，逾破逾奇，其中变化神鬼莫测。机密玄妙之处只可意会，言传不尽也。
世人不知六合枪之奥妙，即悉太极图顺逆之变化，八卦相生相克之理数，神主以体，体主四肢，手巧决定枪性之变，，足之进退側移乃意欲之驱使也。以上熟知者，方得六合枪之本，懂其髓也。
六合枪之合，乃古代交战攻防交手一次为一合，六合枪法是流组练习相应变化之枪法。
二、杨家梨花枪
杨家梨花枪法是我国古代著名枪法之一，明朝时期已称雄于众枪之林。戚继光在“纪效新书”中曾这样说：“枪法之传，始于杨氏，谓之梨花枪，天下尚威之。”杨家枪法创始于何人，历来有不同说法。戚继光认为杨氏指宋朝红袄军起义领袖杨妙真，山东益都人，人称四娘子。随其兄杨安儿率红袄军起义。杨安儿阵亡后，杨妙真率余部数万人活动于山东各地，与李全比武成亲，结为夫妇，并和军抗金。宝兴二年，即1218年杨妙真和李全归宋，正大四年李全投降蒙古。1231年李全被宋军击败身亡。杨妙真叹曰：二十年梨花枪天下无敌，今事势已去也。戚继光根据史实资料认为杨妙真即杨家梨花枪创始人。根据史书记载，杨家枪主要包括八母，六合，二十四势。八母可这样理解：圈里枪，圈外枪，圈里高、低枪，圈外高、低枪，吃枪，还枪，枪法变化之多终不出八母之法，故八母为“母枪”。
三、六合枪在陕西的传承
六合枪由何人何时传入陕西，因资料缺乏无法考证。故不敢妄言。师公李万(李思天1884---1957），师爷兴志孝1904--1989），师傅张东海（1935--）等一代一代口述：陕西周至县哑柏镇有一柏姓拳师首先练习此枪，虽登堂入室，但未练到炉火纯青的地步。距周至不远的兴平县板桥村有一侯姓名平西的武术家，兄弟三人，为了学习六合枪拜柏家为师，各备大枪一支，出门时从内屋扎到门口，回家时从门口扎到内屋，经年不息，对六合枪爱到痴迷的程度。经多年苦练和潜心领悟将六合枪练到出神入化的境界，对六合枪在陕西的推广和发展起了决定性作用。
陕西六合枪的传承和发展主要有两支流：解放前李万传与兴志孝，吴银贵等人，解放后，兴平以杨善山（1905--1988）为一支，西安以兴志孝为一支，各自传有不少弟子。兴平以刘村和，王福余等为代表；西安以张东海，薛崇安,何六绳，李尔荣,苏云龙等人为代表。张东海有将六合枪传授与刘启业，于民正。
四、西安兴志孝系六合枪名称
第一合、圈枪为母，封闭捉拿，梨花摆头挑拦救护枪，里
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