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口述/王树森、刘保龙整理/杨文学2013年
五、余论：关于“王连峰传小架八极拳”历史的几点研讨
王连峰传小架八极拳从王荣前辈算起至今，至少150年以上，未曾变动一手，堪称八极拳的“活化石”。王树森先生自幼在家乡随父习武，又得两位师爷亲身指点，亲身经历和听闻了诸多八极门的轶事。王先生忠厚正直，大隐于市，一生不参与武术界是非之争，因此他所讲述的内容可信度较高，有重要参考价值。现将王先生的一些见闻回忆作为“余论”部分记录如下，以供同仁参考。本文整理者对比王连峰一支与其他流派的同异之处，做出了某些大胆的推测，望广大同仁批评指正。当然，在某些问题上，还有难以确定之处，还望有识之士提供明确的信息，不胜感激。
（一）八极拳由吴钟祖师开宗立派已是八极拳门人公认的事实。但八极拳归属于内家、外家？或是少林、武当？如今众说纷纭。有说八极拳本是少林寺的看家拳法；也有的支派拳谱上写有“武当高照”四字，据此认为八极拳属于武当派。笔者认为，八极拳早已成为独立的名拳，没有必要非要给它套上内、外、少林、武当旳称谓。但研究八极拳的嬗变过程还是很有必要的。八极拳按照地域流传可分为孟村和罗疃两大支派。近代罗疃一支涌现出李书文、韩惠卿、马英图、霍殿阁、魏鸿恩、魏鸿滨等数不甚数的宗师、大家，可以说是罗疃八极拳的前辈缔造出八极拳的英名！目前也以罗疃八极拳流传最广。孟村一支也涌现了强瑞清、季云龙、吴秀峰等大家，但其传承范围要远小于罗疃一支。并且，由于两支传人交流紧密，孟村一支也吸收了不少罗疃的内容，比如“金刚八式”以及小架中李书文宗师增加的“打虎势”和“猛虎回头撩阴腕”。王连峰传孟村小架八极拳未加丝毫改动，可以代表孟村一支的原传风貌，与罗疃一支（包括吸收罗疃风格、技法的其他支派）有着明显区别。其“披身小架、刚柔相济”的风格以及身型接近于传统少林拳（指民国以前少林寺传出的少林拳，不是现在少林寺武僧团或周边武校表演的长拳化的少林拳）。罗疃一支风格和要领接近于形意、太极等内家拳。罗疃四世宗师张景星与武清内家拳大家李瑞东有过交流。五世宗师李书文更是与李瑞东先生，形意、八卦门宗师李存义、张兆东等先生交情莫逆，有过密切交流。清末民初，内家拳盛行天下，从张景星、李书文先生开始把内家拳的练法和风格引进八极拳是非常可能的。因此，笔者做出大胆推测：原始八极拳练法与风格近于少林拳，或其本身就属于少林拳体系；罗疃八极拳经张景星、李书文等巨匠引进内家拳的练法、风格，已升华为内家拳。
（二）关于王荣先生的师承与辈分的问题，以及他是否有其他师兄弟，王连峰一支没有流传下明确说法。其他支派拳谱和口传关于王荣的师承说法也不尽相同。笔者搜集到下述四种说法。一、王荣是吴钟的关门弟子。此支认为王荣和吴钟之间至少要间隔一两代人。其实大致推算一下吴钟和王荣的生卒年就能知道，王荣直接师承于吴钟是不可能的；二、吴钟-吴永-吴梅-王荣；三、吴钟-吴钟毓-
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