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一、什么是禅？
禅是一种生活的智慧，人用生命去探索才能知道禅是什么。禅是生命与环境及自然的关系。禅修的目的是使人可以自然自在地生活，在日常生活中，甚至遇到困难的时候，人们都可以保持心平气和，安安然然、自然自在地度过每一天。这是一种生活的文化，也可作为人的尊严。
二、禅修对生活有何好处？
人们在日常生活中，承受着很大的工作及生活压力，所以易生气、愤怒，难以心平气和。且贪欲过度，终日忙忙碌碌追求名利，又易使自己疲倦不堪。并且，因为痴迷于一些事物，自己虽然没有能力获得内心却非要到手不可，便使自己陷入无奈、忧伤、紧张或愤怒的境况。人因过分的贪欲、嗔欲、痴欲，难以活出人性的尊严，难以活得自然自在、心平气和。贪、嗔、痴是“因”，生活困苦、身心疲倦是“果”。禅修使人提升智慧，让人们步进自然自在、心境愉快的生活，从而明白贪、嗔、痴会伤害个人身心健康，不利于家庭和睦及社会和谐。
三、何谓坐禅？
现今有一个误解，认为盘腿而坐便是坐禅。六祖开示说：“何名坐禅？此法门中无障无碍，外于一切善恶境界，心念不起名为坐，内见自性不动名为禅。”（《六祖坛经?坐禅品》第五）所以，坐禅是一种心境，而非外表的坐相。六祖明确地指出了不可执著于外相坐姿，并说：“又有人教坐，看心观静，不动不起，从此置功。迷人不会，便执成颠，如此者众。如是相教，故知大错。”（《六祖坛经?定慧品》第四）坐禅通过“心注一境”、“正审思虑”，修炼控制个人情绪，而不受外界欲望的引诱，并使精神集中、心境平和，以减少烦恼，去愚生慧，达到清净无为的境界。
四、何为禅定？
《六祖坛经》中解释“禅定”为“外离相为禅，内不乱为定”（《六祖坛经?坐禅品》第五）。所以，禅是一种心境，不是一个坐姿。也就是说，在日常生活中，不管遇到什么事情都不要太执著。一般不修禅的人，会因外界之事而有很多的反应。例如，升职加薪便高兴不已，没有工作或生意失败便伤心欲绝。但以禅理为生活基础的人，就能以平常心及淡泊心面对日常发生的事情，并保持内心不乱，使心如古井无波般平静。
五、禅武医与坐禅有何关系？
禅武医是一种修禅的法门（方法），它能够使修炼者达到坐禅境界，心平气和、坚毅地面对生活，活出人的尊严。
六、何谓禅武医？
禅武医是禅、武、医三者相辅相成的一门学问。它以禅理为做人的基础和指标，以武学为方法而使人达到坐禅、禅定的境界，从而在武学的修炼中，渐渐明白自己的心性及身体状况。用禅学及武学改善自身的心性及身体健康是基础入门，如修炼禅武医到了高深的境界，便可熟知经络、五脏六腑、气血及心性，从而可精通医理，为他人治病，以医术慈悲济世，助人离苦得乐，陶冶自身的禅心。所以，禅武医是三者合一，不可偏废的，它是统一体。
现今，有一个误解，就是把禅武医
