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丹派武功的内容
武当丹派武功，随着历代传人的悟道与衍化，武功内容有所扩充。九代传人宋唯一不但精武当剑、太极拳，还擅长八卦掌等武功。据先师杨公传言，宋公十八岁时，曾去北京相会董海川先生，以八卦掌与之切磋，这在师门传为美谈。尤其是十代传人李景林（芳宸）颖悟过人，秉承“内修阴阳中和之气，外采百家剑术之长”的宗旨，扩充武功内容。加上十一代传人杨奎山（林甫），按李公意志，旁通诸艺，继承发扬。经过历代传人贡献，丹派武功的剑、拳、械、功系列更为丰富多彩。其主要内容如下：
一、剑术。有武当剑、武当八卦太极剑两项
武当剑又有单剑、行剑、三角对剑、活步对剑、散剑之分。单剑是基础性剑术，以工体为主，少有活步。行剑要体现“武当剑乃空中妙舞剑法”的意境，必须“身如游龙，毫不停滞，身与剑合，剑与神合”。对剑，则是剑法十三势的应用练习，待各式对剑练至得心应手时，方可进入随心所欲的散剑，散剑是实战剑术，无定式，如剑谱所言：“剑无成法，因敌变化而制胜者也”。
武当八卦太极剑，同属武当剑范畴，由李景林把武当剑与太极八卦溶为一体，成为武当剑的一颗新珠。１９２９年在首次全国打擂比武大会第六天（１１月２１日）下午，李公登台演示这套剑术，李公主宰太极，步行八卦，劲走螺旋，身如游龙，柔和环绕，绵绵不绝，被誉为“名贵绝技”。
二、拳术。有太极拳、太极推手、八卦掌等数项。
太极拳有三套：一是９０式太极拳（１９３０年曾定为山东国术馆馆式太极拳），二是武当活步太极拳（又称李景林太极长拳），三是游身八卦太极拳。
此外，经李景林引荐，杨奎山从孙禄堂、尚云祥学得形意拳，从李书文学得八极拳，加上杨奎山幼时曾入“大六合门”十年，精通辟挂掌等诸般武艺。
三、器械。有六合八卦刀、武当蝴蝶行钩、太极阴符棍、武当八卦太极枪、太极连环刀，以及其他器械。杨奎山于１９２９年首次全国打擂比武大会上与李景林同日上台演示六合八卦刀，也被赞为“名贵绝技”。
四、基础功。有拳剑基础功及养生功两方面，二者相辅相成，互为效应。
剑术基础功，除《武当剑谱》所定“内家丹字真谛”等各项功法外，尚有剑学基础功九式。即抖腕法、侧足跑步法、足趾跑步法、答脚步、子午活动步、抖剑法之一之二、云剑法之一之二等九式。尚有剑法基础九式，及刀、枪、棍、钩的基础功若干式。
拳术基础功，有一桩、九功、三步、十八式。一桩，即无极桩。九功，即开合功，推磨功等九个基本功。三步，即三种主要步法，有复合猫行步、游身八卦步、龙行盘旋步。十八式，即太极拳十八个单练拳式，用以在行拳中修炼内功心法。
养生功，主要有武当回春功，养生十三式，太极洗髓功，以及太极静坐法等。
五、内功心法。这是丹派武功的首要内容，始祖在开山立派时就把它列为必须先练的根本。《武当剑谱》指出：“昔日祖师教剑，先练内勇，次练外功，最后教以手法”。剑谱又说内勇即内功，但并非世人的
