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（一）少林武术形成的内因
少林武术所依赖的宗教氛围本身的神秘性、宽容性和世俗性是少林武术形成的宗教前提。禅宗的神秘性吸引着人们去践行它的教义，它满足了劳动人民的心理需要，通过引导人们礼佛来减轻现实生活中的痛苦。宗教作为一种精神安慰剂实质上产生了对人民大众的精神统治作用，这也是它受到历来统治者推崇的原因。
掸宗的这种现实功用规定了它的宽容性和世俗性，以扩大它在群众中的影响力。宗教本身的这些特征为它赢得了大量的信徒，从而形成一股强大的力量，为禅宗的普及推广提供
了群众基础，同时也为它的衍生品——少林武术的形成与普及提供了推动力。因此，禅宗本身的神秘性、宽容性和世俗性构成了少林武术起源的内因。
（二）少林武术形成的外因
少林武术形成的外因有民间武术的补充、战争的刺激以及优越的地理位置等。民间武术是少林武术形成的土壌。一方面少林武僧大多为来自民间的避难者，入寺后学习少林武术以逃避世俗的痛苦，他们中的很多人在进入少林寺之前就有一身功夫，是为少林武术的民间来源；另一方面，初具雏形的少林武术在与民间武术自觉与不自觉的交流和扩散中自身获得了进步。
战争也是少林武术形成的外因。频繁的战争使少林武术接受了血与火的洗礼，不仅检验了少林武术，而且使少林武术更具实战性。少林寺居“天下之中”的地理位置使得少林武术屡遭挑战，也使少林武术借助交通优势发挥了“武术十字路口”的作用。
少林武术的形成是与历朝历代封建统治者的大力支持密不可分的，尽管元代等少数民族建立的王朝对武术采取打压政策，但总体上看历代统治者还是对少林武术采取支持态度的。这客观上为少林武术的形成和发展提供了政策基础和良好的政治环境。
作为封建社会上层建筑的少林武术的形成与作为封建社会经济基础的农业、手工业及孕育中的商品经济的发展是相辅相成、相互促进的关系，特别是封建社会
后期商品经济的发达促进了少林武术的形成。儒释道哲学思想的相互交融与合流和后期开始解冻的哲学思想构成了少林武术形成的强大的思想基础和理论基础。
少林武术的探源之路需要从历史记载与传说为根，从少林武术的特点分析，从少林武术形成的内、外因探析。本文通过分析认为：达摩对少林武术产生了深远的影响，但达摩不是少林武术的创建者；僧稠是少林寺最早的且武功高强的僧人之一，但他也没有创建少林武术；先禅而后武是从少林武术的特点出发得出的少林武术的探源结果；禅宗本身的神秘性、宽容性和世俗性构成了少林武术起源的内因；少林武术形成的外因有民间武术的补充、战争的刺激、优越的地理位置、良好的政治环境、封建社会经济基础的促进和强大的哲学思想基础等。
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