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少北拳是广泛流传于东北地区的一个传统武术拳种，由少北宗师张荣时先生创编。
1996年国家体委组织专家组专程到锦州评审少北拳，在听取张荣时老师的讲解，观看少北学员的拳械演练和录相后一致认为：少北拳理论体系科学、完整，技术内容较为丰富，动作结构严密紧凑，攻防实战性强，风格简练朴实，是一种有利于群众健身自卫的拳种。根据“源流有序、拳理明晰、风格独特、自成体系”的评定原则，专家组认定少北拳是“源于少林，而又有创新，且别于少林的一个拳种”。
少北拳认为，千百年来，武术有功于我们的祖国和人民，用它曾培养了历代的士兵和将领，对于开拓祖国的疆域，奠定祖国的万里河山，有着巨大的贡献。
少北拳主张，武术乃健身自卫之术，健身是一切体育运动的共性，自卫是武术运动的个性所在，武术离开了自卫、击技那就失去了武术的真正意义。武术本身是一门科学，提倡用辩证唯物主义的思想方法去认识武术、理解武术、发展武术。武术必须要走科学化、系统化、规范化的道路，坚决反对把武术神话化、封建化和全盘艺术化。
中国武术界流传着这样一句话“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”。少北宗师张荣时先生非常重视武德教育，规定了少北武德的三大原则，即(一)必须做好本职工作，为民族振兴服务。(二)必须遵德守法，扶老携幼、见义勇为。(三)必须自觉培养正派、正义、正直的三正之风。
经过张荣时老师数十年的整理，把少北拳的全部内容归纳为“双功四术”。“双功”指阴功九术，即：马步、猫功、劈拍、跳行、穿跃、摆腿、奔驰、打桩、身翻。阳功六根，即：手、眼、身、腿、步、气。九术功的学练目的在于提高身体素质，六根功的学练目的在于展示六根的武功功能。两者相辅相承，缺一不可。“四术”是指：“拳术、器术、功术、巧术”。
拳术是由“长拳、短打、破拿、巧遁”四部分组成。
长拳的主要套路有“点刚拳、柔化拳、开山拳”其指导理论有“六合论、六法论、阴阳论、形意论”长拳四论。
短打法的实践套路是“十六形、二十四手、三十六招”，短打术功的实践套路有“点刚短打、柔化短打、开门短打、心移短打等”。其指导理论为“动域论、运合论、术战论、战机论”短打四规论。
破拿法的实践套路为“十八破、十八拿、七十二手破拿法”。破的指导理论是“三类、四法、八术”。拿的理论称“二术、六法、四类、一定归”。
巧遁的实践套路是“六元霹雳拳与五遁术”，其指导理论称“群战混元论”与“遁法战机论”。
器术的实践套路如：“十三剑、八法刀、四法鞭、步战枪、十字棍、游身匕”等，指导理论为“兵器四论”与“锋背区论”。兵器四论指“锋背论、术法论、八器论、器规论”。
功术是拳术自卫的实践中必然产生的术功，因为在击技中，敌我双方必然拳脚交碰，则自然要求自已“拳坚如铁，腿硬如钢。”少北功术的内容为“双绝、十八艺”，双绝指“擒拿、卸骨”，十八艺指十八种功术，如：铁沙掌、金刚体、蛇行术、万人敌等。
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