武术运动中的“气”

　　一、从拳谚“内练一口气，处练盘骨皮”看武术运动中的“气”
　　
　　在武术的传统训练理论中，强调内外兼修。长拳讲究八法，即“手眼身法步，精神气力功”，南拳讲究“内练心神意气胆，外练手眼身腰马”，八卦掌讲究“外修手眼身法步，内修心神意气力”等，都体现了外练与内练相结合的思想。外练是练形，即由外在肢体和完成动作所共同组成的“形”，这是外在表现。但更重要的是内练，内练就是要练气。武术中的练气体现了对内脏器官的训练。长拳技法中要求“气宜沉”，即气沉丹田。因长拳运动结构复杂，起伏转折快速有力，决定了长拳运动强度大，对氧的需要量也较大。如果不善于掌握和运用“气沉丹田”的腹式呼吸方法，就容易使气血上涌，使气息在胸间游动。气往上浮则内部空虚，空虚则气促，气促则吸氧不足，吸氧不足则力短，力短则会头晕、恶心、面色发白，动作紊乱，难以持久，运动的平衡也就遭到破坏。所以运动中必须用腹式呼吸，善于“蓄气”，这样才能运动持久，才能保持运动的平衡。南拳讲究“沉气实腹”“发声呼喝”。沉气实腹就是使臀部收敛，腹肌参与收缩，与“脱肩团胛”“直项圆胸”做到上下完整一体，闭气蓄劲。南拳演练中讲究发声呼喝，就是通过合理的发声，一来助拳势，即气势；二来助发力；三来助形象；四来助排除体内余气，这样才能体现出“体刚劲粗”的特点。太极拳讲究“宽胸实腹”“意注丹田”。它运用传统经络学说，拳势动作采用螺旋缠绕的伸缩旋转方法。要求以腰为轴，内气发于丹田通过缠绕运动到达任督两脉并布于全身，从而达到以意运气、以气运身的境地。八卦掌三病之一就是“努气”，即憋气，容易使气血不和，八卦掌“十要”中第二要就是要有“气”，即呼吸。“腹乃气根，气似云行”，八卦掌运动时必须运用腹式呼吸，气沉丹田像空中行云那样，徐徐调息，不可猛吸猛呼。各个拳种都把运气和动作相配合，放到一个很重要的位置，不仅是为了动作更加轻松自如，也是为了通过呼吸系统，进而使循环系统和其他内脏系统得到锻炼。戚继光在《纪效新书》中有“平时各兵须学趋跑，一气跑得一里，不气喘才好”的论述，意思是说通过这种方法来“练足之力”，其实这既练了“筋皮骨”，又练了“气”。
　　劲力是武术中特有东西。所谓劲力，即在人的思想意识引导以及气的催促下，以人体各部关节为枢纽，通过人体骨骼、杠杆作用与肌肉的收缩作用而表现出来的特殊力量，它既不同于现代体育运动中的“爆发力”，也有另抒西方柔软体操的软绵力。由于劲力的作用，武术的技击招法才显示出一定的威力，攻防特性才得以表现出来，套路等的连贯性、变化性才得以展现。王宗岳在《太极拳论》中把劲力看作是通往“神明”的先决条件，可见劲力在武术中是多么重要。但劲力的产生却离不开气(精、气、神)。南拳的发劲尽管分为短劲、长劲、弹抖劲、爆发劲等，但一般来说，刚劲有力是南拳的共同特点。南拳的发劲，强调在发劲前要有一个闭气蓄劲的过程，通过闭气，做到内紧(意识)外松(肌