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习练太极拳，是一项内外俱练、神形双修的体育运动。所以，对人体重要脏器肾与命门的锻炼，愈来愈受到人们的重视。本文就此谈些个人的粗浅看法，旨在与读者朋友进行交流。
肾与命门的位置
我们知道，人体的肾脏位于腹腔后壁腰椎两旁，左右各一。从西医学的角度来看，肾脏的主要功能是形成尿液，借以排出体内代谢过程的最终产物即体内废物。中医学所说的肾,则是一个组合概念，是以肾脏为主体的一个系统。除了解剖学所说的肾脏本体中，为督以上几种说法的相同之处在于，它们都认为命门是具有形质的，位置确定，有物可寻。此外，另有别样说法，也为人们所重视，那就是…肾间动气说”。此说认为：“命门乃两肾中间之动气”(明朝孙一奎《医旨绪余》)，是人体原气的发动、生成。这与《难经》所说的“十二经脉者，皆系于生气之原。所谓生气之原者，谓肾间动气也”是相吻合的。这“肾间动气”的地方，是修炼丹田功法的所在地。功家常说“。肾气充盈，其气冲督”，当丹田真气饱满充实之后，则经过第二腰椎的命门穴外，它还包含肾卜腺、性腺等内分泌组织和泌尿生殖器官；而且，中医学还将人体一个极为重要的部位——命门，与肾联系在一起。所以，肾与命门常常被人们相提并论。
关于命门的位置，历来就有多种说法。明朝赵献可认为，“命门在人身之中，对脐附脊骨”，在“两肾各一寸五分之间”(《医贯》)。另一种说法，是将有肾视为命‥。中医典籍《难经》说：“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。”更有医家进一步强调两肾与命门理功能的一致性，认为它们皆为“真元之根本”，故倡导“两肾总号为命门”(明朝虞搏《医学正传》)。还有一种说法，把命门与丹田联系在一起，认为命门就是丹田。明朝张景岳就说：“人之初生，生由脐带，脐接丹田。是为气海，即命门也。”丹田为男子藏精之所、女子受胎之处，人在此处获得生命并出生，称其为“生命之门”也有道理。日常习练太极拳，习拳者在谈动作要领时，也常说“命门”如何如何，但这往往是指人体后腰部的命门穴，该穴位于第二腰椎棘突下凹陷沿督脉向上移动，命门穴就成了“肾间动气”这股力量输注的门户。这个过程关系到小周天功法，所以“肾间动气说”更为功家和拳家所认可。
以上众说，各有道理。或问：命门到底在什么地方呢?结合下面谈到的肾与命门的生理功能，可以帮助我们做出选择。
肾与命门的生理功能
中医学认为，肾与命门的功能是紧密联系在一起的。《难经》云：“命门者，精神之所舍也，男子以藏精，女子以系胞，其气与肾通。”命门之气与肾通，表明它们在生理功能方面是相互沟通、相互联系的，肾具有命门的作用，命门也具有肾的功能。
单独来讲，肾的主要功能是藏精，既藏有先天之精(生殖之精)，又藏有后天之精(脏腑之精)。先天之精和后天之精的来源虽然不同，但同藏于肾，称...
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