- 文字版
- 原貌版
心意六合拳的十二势,为心意六合拳重要十二把不同劲力的变化盘法,而非指外形的单把盘法。十二大势必须在六艺、八身、的基础上,上、中、下贯为一气,以浑身整体内劲来找劲。内劲需要在十二种非固定的,不同变化的外形中找出,盘练内涵乃是十二把不同劲力的变化。正如拳经云:“会其理于一本,通其形于万殊。一本者何?心之灵也,万殊者何?形之变也。最重要者前后各六势,前六势劲硬,后六势劲软,由浅而入深,由显入微之意也。一势变为十二大势,十二大势仍为一势,且有刚柔之分,刚者在先,固征其翼,柔者在后,尤寄其妙。”《水氏家传武术谱》曰:“十二大势体贴打,日深年久妙自出,有钱难买精灵战。研变拳势,拳势虽有十二大名色,细体贴只打五个劲法。硬开者如前六势之刚劲,柔开者如后六势之柔劲。”从上可以看出十二大势在心意六合拳中的重要性。现根据恩师所授及本人练功浅见,整理出十二大势的定法盘法,望习者在定法的外形,重在从外形中悟出不同变化的内涵,方不失心意六合拳十二大势之真谛。
第一大势:单起手
一、十字手
1、盘法:
口诵:台斯迷(注:伊斯兰教的阿文,意思是奉普慈太慈安拉之命起,奉真主的命令行使。)每盘一把艺前必须先口诵台斯迷方可开始盘练,以后不再重复。
双足分开,与肩同宽,双脚尖向前平行站立,身体左右重心应于两脚之间,前后重心则至于脚掌与脚跟之间,双膝微屈,小腹松园,尾闾中正,头顶颈竖(熊有竖顶之能),臀部似夹非夹,背部似靠非靠,面部表情似笑非笑,神态自然,平心静气,胸空腹实,沉肩垂肘,舌顶上腭,下颌内收,唇齿轻合,谷道上提,含胸拔背,塌腰松胯,呼吸顺其自然。两脚心要悬,双目似闭非闭,如垂帘状,双耳似听非听,做到视而不见,听而不闻,即所谓不动,视自身与草木万物齐同,对外界干扰漠然处之,又如古树生根,虽有风吹雨打,我自静默而立,外形虽然不动,内部却生机益然,生生不已,如是则神光内敛,意不外驰。杂念不生,双目亦可平视,平视前方,但不可执于具体目标,应漠然之,尤不可野视,野视则神疲,且易生杂念,当由杂念不生而心能入静,静到极处,心与虚空大气合为一体,超然物外,物我不分,万物齐同,从而进入天人合一之境,口诵台斯迷,有以一念代万念,认主独主一之意。
承上势,双手从身体两侧向上捧到胸前,掌心向上,十指平心,肘心向上,沉肩,此为伊斯兰教的“接嘟哇”意为真心诚意接受真主的思赏之意。
正如《四典要会》曰:“捧手乃祈主之准佑,以示其呈贡礼而接受恩赏之象也。又以十指对心,以示其用十德,上可以对真主,下可以对我心。”每盘一把艺前必须先“接嘟哇”,口诵台斯迷方可开始盘练,以后不再重复。(图1)
承上势,全身放松,侧身而立,心意六合拳盘艺必须侧身而立,受敌面小,左肩领前,左脚在前,前脚虚点地,内扣,前膝裹劲。右脚在后,两脚间相距一
...
