- 文字版
- 原貌版
在武术界，由宋氏形意拳开派宗师宋世荣先生首传于世的武学秘典——《内功四经》。曾使多少武林人士无限神往而遐思联翩……
《内功四经》共四部，由《内功经》、《纳卦经》、《神运经》、《地龙经》共同组成。在宋世荣先生《内功四经》手抄本之最后云有“此书自初得者言，清初总宪王公得之于水底石函中，上卷名《剑丹》，下卷名《内功》。百年之后，南溪子悟透玄机，方知是宝传，付与知己宗景房”等语。宋世荣先生得于燕都刘晓棠，刘晓棠得于沈阳工部库中。据说《剑丹》已亡佚，仅遗《内功》传世。有关《内功四经》的来源与历史，目前我们也就仅知有上述这些零星记载了。至于有人说《内功四经》为宋世荣先生首次创著，我认为尚有许多值得商榷之处，不宜定论过早而贻误后人。
人尽皆知，由宋世荣、宋世德昆仲创传的宋氏形意拳，除将家传《易筋》、《洗髓》二经灌注于整个形意拳的修炼中外，尤重《内功四经》。以《内功四经》为灵魂和主线将宋氏形意拳的所有功法、拳械贯穿起来，指导和规范宋氏形意拳的全部修炼过程，遂形成了古朴雄浑、工整遒放、内功精专、发劲独特的宋氏形意拳。宋氏形意拳极重脉络、格式、气路、劲诀，以瞬间骤然鼓荡爆发出寸绝滚颤、惊弹抖擞的弹性爆炸力而明显有别于他派形意拳。宋氏形意拳发劲极速极整、极刚极爆，观之浑身俱颤，内力激荡回旋，震颤不已。这正是以《内功四经》为指导的先松后紧、紧而速松、随松随紧、贴背转斗、松肩出劲的独门内功发劲法。
那么，以造就宋氏形意拳而享誉武林的《内功四经》，难道就只能指导和适应宋氏形意拳了吗?非也!余以为，《内功四经》不仅适合于宋氏形意拳，照样适合于别派形意拳和太极拳、八卦掌，甚至适合于心意、少林、八极、炮捶、翻子、戳脚等各派武术，能直接指导各派武术的修习体用，使之在功架和劲力上更趋科学和完美，而直达目标。
武术是以人体为载体的一种运动艺术，所以自古至今，习武者大都熟知人体结构而通晓医术。《内功经》开篇即云：“内功真传，脉络甚真”，并言：“内功之要，第一要知脉络，脉络不知，勉强用之，无益有损。”习武者练习内功，若不明脉络气路而盲修瞎练，只能“引火烧身”而自讨苦吃。《内功经》云：“前任后督，气行滚滚；井池双穴，发劲循循。”任督二脉，总司人体阴阳诸经，任脉位于体前正中线，督脉位于体后正中线，两脉交通，即形成“气行滚滚”的道家小周天内功效验。任督二脉气路通畅，则能以气催力而充分爆发内劲。发劲之要，首在肩肘关节的松活，即肩井穴(肩头分中)与曲池穴(肘头分中)处须“软意松开”，此二穴乃“周身发劲之所也”。任督二脉之劲，在武术上简言之其实就是胸肋之劲(阴劲)和肩背之劲(阳劲)。任何武术，都离不开这种起自胸肋的阴劲(任脉劲)和起自后背的阳劲(督脉劲)，而且在发劲时都必须要着意放松肩肘关节(肩井穴与曲池穴)，这样才会使劲力
本站文章皆来源于网络,旨在宣传,传承中华武术,如侵犯了您的权利,请通知本站,我们会第一时间处理.
