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论吴氏太极枪 王培生
枪的使用可追溯到原始社会，发展至今，其种类繁多，有以木杆削尖而成的，也有铁头、铁柄合铸一体的。且因用途不同，其枪杆长度更是大为不等，用于车战、骑战、守城御寨的可长达八米余，而用于步战的，则一米五不足。
枪在百般器械中颂为“贼”，因它的动作神出鬼没，隐现无常，狡猾多变，故又称它为“猾枪”。
吴式太极枪，共三百八十四式，据太极拳之理，以八门五步之合数“十三”为其根本，故也命名为“十三枪”，而十三枪分布于四止、四隅，谓之八门，即太极拳中八种劲。每门有枪点三个为坐标，每枪点又分八式，即三八二十四式。因每门中有二十四种变化，故也常称为“二十四式”。而八门之合，得数为一百九十二式，再按先后添加一番，其数总计三百八十四式，亦符合对象三百八十四爻之理。
此枪据传为武当张三丰祖师所创，至晚清咸丰年间，由武当嫡传人北平李先生传至全佑，再传至王有林（字茂斋）和应洁忱先生。笔者自幼经恩师杨禹廷引进，直接求教于王老先生，从学八年，蒙先生垂爱，授此枪法，每日练习，受益匪浅，深知此为上乘功法，数十年中从不轻传于世，今吾已年过古稀，不敢将先辈之宝贵技艺失传，故愿披露于世，奉献给广大武术爱好者。
吴氏太极枪源流
水有源，源远而流长，九派纷呈。
据记载，太极拳辟源于张三丰先师十三式，大成于明清之际，有王宗岳先师为其正名著典，以道释拳理，尊奉至今。
本支所习太极拳械，源于太极拳泰斗王宗岳先师，流润蒋发、陈长兴、杨露禅、全佑、王茂斋、杨禹廷诸先师，系今日有幸接谱在手。
清朝末叶，杨露禅先师在北京传授太极拳械，正值京城大兴武艺，从师习武者盛，然得师真传弟子仅三人，满族人全佑又为最。全佑习练先师所授拳械之余，常与同道钻研技艺，并集体总结出了“四势枪五趟、七星杆、太极粘杆、太极刀、太极剑、七星剑、判子降魔剑、纯阳剑、昆吾剑”等。全佑之子艾绅（即吴鉴泉）和其门人王有林（字茂斋）继得真传，松柏双峥，势在伯仲。因艾绅后从汉姓“吴”，同道也就给是门拳械冠以“吴式”二字，如“吴式太极拳”、“吴式太极剑”等。
吴鉴泉终生传艺，王茂斋经商为业。1927年，江南武术界邀王茂斋南下授艺，虑营业不得脱身，即请吴鉴泉代为南行。此后，南方吴式太极拳衍盛，世誉“北王南吴”。
王茂斋则晚年立杨瑞霖（字禹廷）为掌门人以耀门庭。杨禹廷功底深厚，融汇各家，在认真继承传统的基础上，不断创新，形成独特风格。其拳艺轻灵松静，变转圆活，循规蹈矩，意境深邃，表里精粗，无微不至。中年以后，为使学生有规矩遵循，着手编订太极拳教材。晚年出版《太极拳动作解说》一书，规范了吴式太极拳。
余少时即好舞刀弄棒，十二岁起才拜名师真正修习武学，先后拜“钩镗张”张玉莲学弹腿，跟马贵学八卦，跟韩慕侠学八卦、形意，十三岁又入吴氏太极门，拜杨禹廷为师，并蒙王茂斋师祖钟爱，经常给予指点太极内功及绝技，颇得太极拳之真谛。1947年即应邀与三位武术家成立“汇通武术社”研
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