- 文字版
- 原貌版
形意先贤有句名言：“万法皆出于三体式。”说明三体式是形意至关重要的入道之门，故称为“形意母式”。由传播年久，就其外形以有不同之处，究其实质更有较大差异，为了追求体用实效，不能不深入地做些比较和选择。对这个似简单而又枯燥的椿功，前辈们却说：“椿功是个宝，得它才能好。”特别强调必须坚持练它，而且必须练好它，究竟为什么？
三体式在对人体的祛病强身的作用是人们所知的，我们先不提。从三体式的技击的效用上来谈一谈三体式。三体式的掌形要求“三圆”1、手心圆，掌心回收，掌的横撑力大，有利于控制接触的变化。2、手背圆，使力贯于指，“三节”劲整，“三催”气贯。3、虎口圆，是助长掌的外宣和裹扣的劲，使出掌控制面大而力强。在站桩时，还要求“三扣”和“三顶”。“三扣”指1、齿扣，是发动骨梢之威，因切齿会使周身筋骨紧缩而力大。2、手扣，是发动上肢筋梢之威，右使劲达于手指，气贯梢节，增大落翻的发劲作用。3、脚扣，是发动下肢筋梢之威，劲达于下肢，气贯掌趾，增强椿基之力。“三顶”指1、头上顶，有冲天之雄，是发动血梢之威，能振起精神，因头顶、竖项，加之气沉丹田，身躯之抻拨，使“三关”易通，使肾气能上达于泥丸以养性。2、舌顶上腭，有气吼狮吞象之容，是发动肉梢之威，因舌卷气降，使呼吸平稳，气沉丹田，使肾气归根以养命。3、手顶，若有推山之功，有助筋梢之威，且腰力得展，“三催”劲整，气贯五指，增大起钻之劲。
有关三体式的理论略述如下：
（一）经云“鹰捉四平，足下存身”。要作到“四平”1、头顶要平，下颏回收，形成头顶项拨，可发动血梢，振奋精神。2两肩要平，上身不可歪，两肩要相称，而双相撑使腰劲得发。3、前小臂要平，特别是肘下坠而里裹，使肘窝朝上，使肩、肘、手在一条直线上，而且伸展抻长，使上肢“三催”劲是顺，气贯到手，既增大起钻之劲，也有助“落翻”前催之力。4、两足抓地要平，助长发动下肢筋梢，使椿步根实。“足下存身”，要求把上身重心放在后脚跟的里边，前三后七，使整体平衡，使前腿变化灵活，虚中有实，使后腿得以蓄力待发而又支撑力大。
（二）拳经要求做到“四象”“五夹”“六合”。
1、“四象”就是“鸡腿”、“龙身”、“熊膀”、“虎抱头”。“鸡形”就是学它的“独立之形”，学它单腿支撑有如双腿般的平稳，学它“两腿相夹，磨胫而行”，；因两腿有相夹之劲，会使行进劲疾。“龙身”是学龙有“三折之势”，因龙在折身的情况下，身力得展。后膝里扣，上身反拧而顺胯，形成腰腿的抻拨，使上体似正非正，似斜非斜，使上下“三催”劲得发。“熊膀”学它有“坚项之力”和“垂膀力大”的特点。项竖，头上顶，精神振起，有发动血梢之威，同时因两臂抻拨、肩垂则力贯肘、手，使上肢“三催”劲整力大。“虎抱头”学它“虎未扑食头先抱”蓄力待发的技巧。
2、“五夹”就是要求两腿有夹剪之劲，才能使椿功根实，腰劲得发，使用权进步的前趟、后蹬有发劲的根源，且行逞力大。
3、“六合”要求
...
