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自1956年第一套24式简化太极拳问世以来，全球习练太极拳者已超过1亿多人。如今太极拳成为我国大众体育参与人数最多的一个项目。俗话说：“十年太极不出门”，果真“十年的太极都不能出师”？答案是否定的。当今武术的功用已不再停留于“保家卫国，锄强扶弱”的功用；更多的倾向于对美、对科学、对健康、对内涵文化的追求。
太极拳流派众多，但现今按照运动形式分为三大类：一类是普及推广太极拳，主要由国家体育总局组织专家人员一同创编，包含有24式太极拳、48式太极拳、88式太极拳，创编此类太极拳的目的是为了响应当年毛主席“发展体育运动、增强人民体质”口号，同时为了弘扬中国传统文化；二类是传统太极拳，主要是由各流派掌门人的姓氏作为该拳的名称，如陈、杨、孙、吴、武，此类太极拳重视武术本质属性技击的体现，进而达到自卫强身的目的；三类是竞技太极拳，武术体育化的同时也注定了其向竞技化的演变，竞技太极拳是依据武术竞赛规则的评分标准，融入腾空跳跃等高、难、美、新的动作，同时展现出太极拳的柔美和韵味的一种现代竞技武术项目。如42式太极拳、陈氏竞技太极拳、杨氏竞技太极拳等。
一、太极拳训练理念
训练理念是人们对于运动本质及其影响运动训练多种因素的理解，是对及其复杂的训练过程的认识；在某种意义上，训练理念也可以被理解为训练的“世界观”或训练的“指导思想”，它从宏观上把握训练的方向，在总体上控制训练的过程。不管何类、何派太极拳其训练理念都必须遵循下面几点的要求，用理论指导实践，再用实践反证理论依次往复，从而达到“阶及神明”之境。
1.用意不用力。太极拳的训练注重的是一种思维意识的培养，拳论云：“然非用力之久，不能豁然通焉”，凡用力者皆非太极也。太极拳的训练与其长拳、南拳不同之处就在于它的力度并非用眼所能观之,常规力体现在两两对抗接手之处；而太极拳的力可以称为劲，劲则体现在动作的运动过程之中，动作到点后才显现出力，劲不贯穿则力不通畅，为此我们在训练理念中，应该强调练习者不应过分凸显力，而应在练习之出体会力的过程即劲；如何让劲体现在动作过程之中呢？这就需要练习者“用意引动”，培养“凡动始，意先行”的理念。
2.动中求静。何为动？何为静？从起势开始到收势整个过程都为动，静体现在哪里呢？动静结合看似矛盾的两个概念，其实贯穿于整个太极拳之中。太极拳讲究动中求静、松静自然，如何才能静呢？只有做到松紧自然才能让身体更加的松静。松是太极之门，明白松紧，人的肢体感觉就更加灵敏，可用意去引动肌体的伸缩，这样呼吸的配合也就更加的自然，就避免了“呼吸四相”的出现，这样才能在运动之中方显静相之美。
3.内外相合。“心与意合、意与气合、气与劲合”为太极拳的内三合，“肩与胯合、肘与膝合、腕与足合”为太极拳的外三合，内外相合在表层形式上可理解为上述内容。拳论云：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也”。内外实则是阴阳的体现，也就是阴阳相合。以
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