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广东 林俊岸
对太极拳的起源、发展、演变、脉流，世人众说纷纭，莫衷一是。20世纪，更受唐豪、顾留馨等人的所谓考证，搞得一塌糊涂。改革开放之后，国家摒弃了极左思维之桎梏，太极拳史之研究始迈人正常轨道。吴图南、于志钧、李师融、路迪民、李滨诸人对于太极拳史之研究和考证多有建树，对理清太极拳的传承与发展做出了积极贡献。本人不才，愿为太极拳之正本清源略尽绵薄之力。现将本人对太极拳起源、发展、演变、脉流的研究和理解整理成文，以期能使大家对太极拳史的概貌有一个总体的认识。
对理论研究，我个人的看法是，首先要持实事求是的态度，尊重历史，尊重事实，尽量不掺人个人情绪和偏见，只为探求事实真相；二是辩证分析历史资料和有关证据，慎重考证。要从资料和证据的来源、传承情况及内容进行分析，并且要看是否能与其他资料、证据相互印证，其矛盾之处能否得到合理的解释，进而辨别真伪，确定其证明力度的大小。三是从可靠的资料、证据当中综合分析，去伪存真，找出事情真相。对没有直接证据证明的情况，可由其他可靠证据，通过严密的逻辑推理进行论证。暂时无法确证的，存疑不论，不要妄加臆断。在论证过程中，要懂得运用证据学和逻辑学的基本原理。
一、先贤立哲理，文化始诞生
上古时代，人们的生活朴素而单调，欲念极少，心性清静，恬淡虚无，人与自然的关系十分融洽，容易进入静的状态，进入到“天人合一”之境。有大贤者，与天地合一，与道合真，彻悟本性后，有大智慧、大神通，将在定境中所体悟的先天大道与后天哲理进行概括、总结、叙述，创立了无极、太极、阴阳、三才、四象、五行、六合、七返、八卦、九宫、天干地支、河图洛书等理论来表述先天大道与后天哲理。这些上古哲理，奠定了中华文化的基石，为中华文化的根本和源头。后代诸学说、政治、经济、文化，俱受其影响。在上古，先贤将人定之体验加以总结、传授，最后发展成为各种修真之法，炼气之术。
伏羲画卦，阐明阴阳，太极之理，已寓其中。上古哲理，为太极拳的产生奠定了理论基础，上古修真炼气之法也成为太极拳产生的源头。因而有“轩辕黄帝太极拳”（安声远道长所传）之说。然历史已不可考矣！如果从中华文化的源流来讲，先贤大德所作的功业，德被万世，将其作为中华文化的象征是可以的，作为太极拳的文化源头也是可以的。但说上古先贤创太极拳则未必。
“当年祖师乘易理而造艺为拳，以拳脚生动静，以武法显玄机，正隅异常，造持变化，经演大道，反复通玄，易名太极”。“夫太极拳以太极为名，是拳法理义中意深与‘易’相合，感而遂通，故名之以太极。”（李兆生《中国太极拳统真大典·太极拳与易》）《太极拳论》等理论经典随处可见上古哲理的叙述，并将其作为练拳、技击的理论指导。张三丰云：“此拳（太极拳）假后天之形，不用后天之力，一动一静纯任自然，不尚气血，意在炼气化神耳。其中存一理二气三才四象五行六合七星八卦九宫等奥义，始于一终于九，九又还于一之数也。”（山中子
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