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Å 彼如此来，吾如此应，有感而动，不在人先，不落人后，曰剑情。
剑理 动必有由，曰剑理。
剑势 剑在敌旁，动必能及，随机应变，无所不通（适），使敌生畏，能败敌而不为敌所败，曰剑势。
剑德 谦而不满，敬以採事，逊乃不遨（傲），敏乃能捷，慧才见巧，制而能让，敌败不怨，曰剑德。
剑意 知己知彼，相敌而动，曰剑意。
剑志 能避人险，动必伤人，曰剑志。
剑法 人以此式来，我以此式应之，或以变式施之，总以能脱险而加刺击於敌人不必以第二式之动作即能取胜者，曰剑法。
剑用 经者常也，庸者不易也。无成法不能为彀率，舍规矩不能成方圆，守经不变则为拙工。若尺矩不失，因物而施，曰剑用。
剑法十三势疏証：
剑法十三势名称——击、截、刺、抽、劈、洗、格、带、提、压、点、棚、搅。
十三势之功能——击，敲之使退也；截，阻之勿进也；刺，?之於前也；抽、拔（之）於后也；劈，由上斩下也；洗，由下掠上也；格，破其实而陷之也；带，攻其虚而避之也；提，撬之使扬也；压，镇之使定也；点，制之於上也；棚，制之於下也；搅，能失敌之主张，居中御外，统领八才，凡十二势之动作皆兼而之者也。
十三势之对象——击与截对，刺与抽对；劈与洗对；格与带对；提与压对；点与棚对。天地有阴阳，即有顺逆、相对、交错，而后消长变化生焉。故此十二势其势皆相反也。搅，惟此一势，则无论阴阳横直，皆我自为之，不因人而成事，亦无与对抗者。
十三势之攻守——击、刺、劈、格、提、点皆有攻之势也。截、抽、洗、带〉压、棚皆有守之势也。搅，有攻有守，能攻能守，或攻或守，似攻似守，是攻是守，又兼有彼十二势之才能以成己势，故能统眾而为师，相彼而后动，其态圆，得天地之正形，是为各势之冠，其（它）诸势中无一足与相配相敌，无不为其所化者也。
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