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要论四（原文）试于论身论气之外，而进论乎梢者焉。夫梢者，身之余续也，言身者初不及此，言气者亦所罕闻。捶以内而发外，气由身而达梢，故气之为用，不本诸身，则虚而不实，不行诸梢则实而仍虚，梢亦焉可弗...[详细]
要论七（原文）头为六阳之首，而为周身之主，五官百骸莫不本此是赖，故头不可不进也。手为先行，根基在膊，膊不进，而手则却而不前矣，此所以膊贵于进也。气聚中脘，机关在腰，腰不进，而气则馁而不实矣。此...[详细]
多年来笔者致力于心意形意拳的早期历史的研究，自拙作《(六合(心意)拳谱·乾隆十五年序)出处考》发表后，蒙前辈和朋友们不弃，又陆续提供了三十三个不同时期、不同版本的拳谱和相关信息，令笔者倍受鼓舞，所谓众人捧...[详细]
入门三害害者何？一曰努气，二曰拙力，三曰挺胸提腹。用努气者，太刚则折，易生胸满气逆，肺炸诸症。譬之心君不和，百官自失其位。用拙力者四肢百骸，血脉不能流通，经络不能舒畅，阴火上升，心为拙气所滞，滞于何处...[详细]
器上而通乎道，技精而入乎神，惟得天下之至正，秉天下之真精者，乃能穷神而入妙，察微而阐幽，形意之用器也、技也，形意之体道也、神也。器技常人可习，而至道神，大圣独得明。岳武穆精忠报国，至正至刚，其浩然...[详细]
