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安徽李滨
1997年底，笔者应台湾·中华太极馆董事长、著名太极拳专家宋志坚先生邀请，赴台北市参与海峡两岸太极文化学术交流，得到宋先生所赠晚年著作《太极拳源流之考正》，检阅一过，颇多教益。曾节选其《附录一·施承志先生撰徐震考信录存疑》一文中存疑的内容，以《施承志质疑徐震<太极拳考信录）》为题，刊于《武魂》。惜杂志版面所限，仅为资料介绍，阅者识之盖寡。运用文献学方法，对清朝同治六年，李亦畲的《太极小序》首纂本，及其十三年之后的改字文本的嬗变历史考察，剖析徐震《太极拳考信录》，附和唐豪的武术历史文化抹杀放言，审视唐豪与徐震考无征信，淆乱视听之谬误，对于太极拳史学正轨之发展研究，具有重要意义。
一、小序改字情节不解其故烤糊
1936年，徐震撰《太极拳考信录》，附和唐豪《少林武当考》，截流为源，抹杀张三丰太极拳术历史文化遗产。剖析徐震否定太极拳始自张三丰的论点之误，下手之处，在于对其所持之论据，是将李亦畲《太极拳小序》首句“太极拳不知始自何人”，曲解为“李序不溯张三丰”，又反复地用作墨证。立足于李亦畲《太极小序》首纂本，与十三年之后改字为《五字诀附序》的抄写本，乃至翌年的《太极拳小序》传世本与自存本嬗变的历史情节，予以严谨考证，从而揭示传递真相，还原历史面目。
李亦畲编辑《王宗岳太极拳谱》定稿自存，撰写《太极拳谱跋》，说明拳谱得于舞阳盐店，系武澄清由咸丰壬子进士，甲寅年补舞阳县令，于查核盐务之际，由北舞渡镇盐店所得。
‘明末，博爱县唐村李氏八世李春茂拜师干载寺太极宫武道长李博习太极拳，家传子侄李伦、李仲、李俊、李信等。李仲裔孙，十二世李鹤林出生于清-康熙六十年，至乾隆年间，文武双全，又善于经商。其子李永达在舞阳县开设盐店，盐店有拳谱抄本，不足为怪。
武氏所得王宗岳拳谱，是否为盐店传本，抑或《禄躔杨先生本记》：
“千金不传轻浪子，十字街前赠故人。禄躔识”。
这些姑且不论，但就李亦畲《太极小序》考释之，以为前文施承志先生质疑徐震考信录之补充。
考李亦畲在整理《王宗岳太极拳谱》之际，所撰写的《太极小序》，是现存清末著录太极拳源流的历史文献之一。《太极小序》初稿作于同治六年丁卯(1867)端阳日，出示外甥马印书抄存。后来，手订三本，分别成于光绪六年庚辰(1880)小阳月，为抄赠胞弟启轩藏本；光绪七年辛巳(1881)中秋念三日，为亦畲自存全本；辛巳中秋念六日，为节录抄赠邻居郝和存本。
马印书抄得首纂本《太极小序》，点校如下：
太极小序
太极拳始自宋·张三丰。其精微巧妙，王宗岳论，详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓，神而明者，代不数人。我郡南关杨某老禄，爱而往学焉。专心致志，十有余年，备极精妙。旋里后，市诸同好，母舅武禹襄见而好之，常与比较，伊亦不肯轻以授人，仅能得其大概。素闻豫省赵堡镇有陈姓名清萍者精于是技，逾年，母舅因公赴豫省，过而访焉。研究月余而精妙始得，神乎技矣。
予自咸丰癸丑，时年
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