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1、劈拳者,属金,是一气之起落也。 2、此金(气)由土(气)生出,土乃形象太极,源自三体之阴阳相合。 所以劈拳中的所谓劈物之意所指的是周身之气的上下起落,而非指外形动作。而且这个劈拳的动作要源自于土(三体式之相合),由土生出,即源自太极之形,浑圆之意。也就是由三体式球劲(浑圆一气)的形态产生一气上下起落的运动。 因此,练习劈拳不是练习手部动作如何由上向下劈物,而是体会周身体内一气之起落运动,这种一气之起落有劈物之意。换言之此式要练就的是周身一气之劈,周身之意如球如轮之起落翻滚,故“有劈物之意,故于五行之理属金,其形象斧”,指的是周身之气而非指手臂的外形动作。 孙剑云老师说,劈拳就是动步的三体式。也就是三体式左右换步,三体式乃浑圆一气之球劲,故转换过程为劈,此转换由球劲生出并始终不失球劲之意。这是开始练习劈拳时应该着重体会的内容。 开始练习劈拳重在“体”,只有“体”有了,才能研求“用”,因为“用”是以“体”为基础的。如果周身一气的起落之意尚未形成,就去研求动作之用,其所用的就不是周身一气的起落变化,而只是手足的外部动作而已,这就失去了形意拳之大本。这是当今练习形意拳者常犯的错误。 另一个需要关注的是动作幅度与劲力表现的关系。 三体式之转换即为球劲之转换其形态如同周身一气之鼓荡,动作幅度越小越容易找到这个形态,但运用的效果也就越低。见一些人打劈拳,劲力只到肘部,虽然身体有弹簧鼓荡之意,但是其实用性差。章仲华师兄讲,支燮堂先生要求练习拳术的劲力要先打长劲,把劲放远,然后再练习短劲。练习劈拳先要练习把身体各节充分打开,将周身球劲瞬间充沛到极致,而且要自然形成,在此打开过程中完成一气之起落,使周身之气有劈物之意,此为劈拳的练法。 支燮堂先生在劈拳上有很深的造诣,即能一个劈拳将人打出四五丈外,不伤其身,又能将人打得原地不动,而五脏透烂(独身力战五位持枪的劫匪,皆一掌毙之),还可以用抹劲将围攻自己的二十余人的头抹歪于一侧,控制有度。因此,长劲打得出来,短劲的威力才大,巧劲才能生成。长本短用。 劈拳内涵十分丰富,孙存周先生说,一切用掌的劲力都可由劈拳之意演化而来。以上所谈只是初练劈拳所要注意的要点。