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河北深州人李洛能19世纪中叶在太谷绅士孟如（1824—1902）家护院18年。李师将在河北练的长拳与从祁县学的心意拳相结合，总结自己健身与技击的实践经验，创编出20世纪中华武林四大名拳之一的形意拳。
1867年李洛能老年离晋归冀后，李师大弟子车永宏（字毅斋，1833—1914）成为山西形意界的掌门人。车师在李洛能形意拳的基础上，吸收外门拳术的长处，总结本门的经验，形成了具有车式特点的形意拳支派。
车式形意拳在19世纪末有几件轶事，我们童年时就常听老人们讲，至今传为美谈。从中可知车永宏师徒的武德和武艺。
一、为民除害，见义勇为
太谷民谣：“光绪三年，谷穗朝天”。说的是1877、1878年连年天大旱，人大饥。其时，太谷有一来路不明的妖妇，在县城东关开一饭庄。据说她上有靠山，下有打手，本人又有一身好武功，善打“飞蝗石”，人送外号“澄沙美人”。因县城附近常有小儿失踪，县衙派出役吏侦破也无音讯，知县便请车永宏帮助破案。车师吩咐弟子李复祯、王凤岁羽查访，结果查到“澄沙美人”处。车师率门徒及役吏一举捉拿凶手，破了一起“人肉包子”案。“澄沙美人”被判刑，十字钉死在城墙上，百姓无不拍手称快。在太谷100多年来，车师门人一直是一支惩恶行善的正义力量。
二、剑败日人，为国争光。
1888年车永宏陪同县城财主去京津游览，偶遇日本武士在天津设擂较剑术，同行的人让车师上台一试。结果不招不架，只是一下，日人便败了。《车君毅斋纪念碑记》是这样写的：“日人奋然临，毅斋慢然应。倭败色沮，愿师之。毅斋婉谢焉。人问其故，毅斋曰：岂可使吾国绝技而传外人耶。”这在当时政府官吏腐败无能、丧权辱国的年代，表现了车师崇高的爱国精神与民族气节。同时“日人奋然临”：先发制人，快攻直取；车师“慢然应”：护己占位，半路伏击，也体现了车师技艺的特点，标志着车式形意拳的形成。据老人们讲，车师击败日人，下得台来，恐遭暗算，立刻离津回晋，表现了车师的机警。
三、车郭较艺，誉满武林
1889年河北著名武术家郭云深来太谷与师兄车永宏切磋技艺。郭师的崩拳号称“打遍天下无对手”。师兄弟俩见面，郭师一路崩拳打来，真是强打硬进无遮拦；车师则不丢不顶不反击。打到墙根处，郭师一拳猛击，车师忽然不见，到了郭师背后。郭师没打上车师，车师也没打郭师。郭师在太谷一年多，郭师赞赏车师如风似水巧取胜的技艺，车师喝彩郭师的崩拳。车式形意拳技击“手手不离鹰把，步步不离虎步，招招不离腿脚，组组不离直击”。其中每个技击组合不离崩拳直打，高速连击，就是学郭云深的。此事传为武林佳话，也开通了河北形意界名师来山西交往之路。其中李存义（1847—1921）三次到太谷，与李复祯亲如兄弟。车永宏、李复祯（1855—1930）一生守家在地，不走江湖。他们在娘子关外的名声，都是人家郭云深、刘奇兰、李存义等给宣扬出去的。这显示了车永宏、李复祯和车式形意拳在
