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在2002年筹备纪念姬际可诞辰400周年的日子里，车向前多次来运城。他说：“运城市形意界作为一个群体，你们的经验值得总结。”那就谈谈我们是如何练形意拳的吧。
（一）
我们在运城练的形意拳，是经李洛能—车永宏—布学宽—吕家麟—李三元—姬群才传来的。
1975年，28岁的姬群才师父从太原回到运城，二十多年如一日口传身授，以姬师父为核心，形成了一个形意拳群体，已发展到千余人，分布在运城市十三个县市的许多行业之中。
我们都是业余练武的，因此十分注意处理好与单位、与家庭的关系，处理好与体育行政部门、与别的拳种、与社会各界的关系。我们以先辈师长为榜样，坚持练武、将习武作为生活的必要组成；坚持原则，决不做任何损害祖国与人民群众利益的事，坚持团结，正确处理武林内外的各种矛盾；坚持开放，与武林各拳种和社会各界广为交往，坚持进步，力争武艺和人品、知识、事业、生活的全面发展和提高。从而使武术活动成为一项对个人、对家庭、对工作、对社会都有益的高尚的事情。
（二）
我们练武，姬师父要求首先解决为什么习武的问题，树立明确的目的和正确的宗旨。对大多数人来说，练武不是为了赛场夺冠，也不是为了谋生，而是为了健身，为了自卫，是一种爱好，是精神文化生活的一种形式。当然我们也组队参加比赛，那是为了在公开、公平的竞赛中，比较与检验自己的功夫和技艺水平，为与外地武友交流学习。我们认为，习武的目的与宗旨不明确、不正确，是会使人走上邪路的。
我们虽是业余武术爱好者，但是姬师父要求相当严格，是当作一顶严肃的事业来对待的。在做人处事方面，因为武术姓武，可以技击自卫、见义勇为，也可以用来打架斗殴、为非作歹。没有武德的武术，会导致作恶犯罪。在练拳方面，武术的健身与自卫是一个科学的系统工程，不是只凭吃苦耐劳就可以取得成效的，武术史上，苦练不得法而伤身殒命的不止一例，久练不规范而挨打受气的不计其数。我们的口号是：要么不练，练就练对！违背规律，走向反面，就会误人子弟，丢掉练武的宗旨。
（三）
我们练武，姬师父主张必须保持由李洛能、车永宏、郭云深、刘奇兰等先师所传的形意拳的特点和优点，不论练什么套路，只要一伸手便能让人认出是形意拳。形意拳的招法简朴实用，老少皆宜，会站三体式，会练五行拳、十二形拳就会练形意拳了。但是，形意拳之所以是一个独立的拳种，有它区别于其它拳种的特殊规定。
（1）形意拳的姿势要求是：鸡腿、龙身、熊膀、鹰爪、虎豹头。
（2）形意拳的每一动作，都要做到形与意合（外之形体与内之用意相一致，这样“形意拳”才名副其实），意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。这些要领及姿势要求，不仅是静态的，体现在桩功三体式中；而且是动态的，贯穿于演练和技击的始终。
（3）形意拳锻炼，对人体是老少皆宜，内外兼修的。它没有高难花样动作，人人都能做得来；它内练一口气，外练筋、骨、皮。身体内外，全面锻炼。
（4）形意拳的演练，要求一把一把地练，动静
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