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一、健身先要健心,炼身先要炼心
世人都知道健康重要,但要真正明白也不是容易的事。较多的人犯了重外不重内的毛病,可从三个层次来分析。
首先,如果把环境作为外在因素,把自身作为内在因素,人们经常是过于注重名利地位、配偶子孙这些外在的因素,然而“有了病,谁也替不了”,就说明健康是人生最宝贵的财富。
其次,在本体的身心关系上,过于看重肢体发达、器官正常这些外在的现象,而却忽视内在心理素质的锻炼,意志薄弱。诸如有的年轻人居然因失恋而自杀,有的人遇到一点困难和挫折就灰心丧气而一蹶不振。在遭遇特大灾难困境时,有些身强体健者由于急躁和丧失信心而丧生,而有些体弱者却由于性情平和、未失去信心而终得获救。
第三层次的求外不求内,是对身心健康的理解不准确。表现在身体方面,是重视外在的身材高大和肌肉发达,而忽视内在的健康实用;表现在精神方面,是重视外在的表现坚定,忽视内在的思想根基培养。
练习太极拳的目的,重点不在练身体,而在于练心态。也就是说,练拳不只是练外形,而着重在于练思想。要有目的的改变自己的心态体态,更多的进行向内的追求。通过练拳不只是求得健康的身体,更要能练出良好的思想意识。
人是精神和肉体的完美结合,其本质是精神。“灵根孕育源流出,心性修持大道生”,“悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神”。也就是说,人的本性具有灵根,修炼方法是要靠悟理。古代的修炼家都强调“炼己”,并具体地指出:“己者,即我静中之真性,动中之真意,为元神之别名也。”“人有三宝精气神”,这句古语也说明人的精神是最重要的。
二、心练重于体练
太极拳古传经典《授秘歌》云:“无形无象,全体透空。应物自然,西山悬磬。虎吼猿鸣,水清河静。翻江播海,尽性立命。”它的首句就指出“无形无象”,可见强调的不是肢体动作,而是心性的修炼。太极拳的特性是“阴阳变化,举动轻灵”,其体能表现是“关节要松,皮毛要攻,节节贯穿,虚灵在中”。
前辈拳师杨禹廷先生指出:“全身自然舒松,节节贯穿,头脑安静,神经不紧张。身心松静,自然舒展,柔圆缓,胸腹松净,周身血液流动畅通,神经末梢活跃,体肤感觉灵敏。”
冯志强先生在《陈式太极拳入门》一书中指出:“练拳须从无极始,阴阳开合认真求。求无极的方法,就是静站无极桩。选择环境幽静、空气清新之处,自然站立,周身放松,摒除杂念,收心求静,逐渐使自己心定神宁,身心虚静,物我两忘,一念无思,一物无有,躯体如同虚空无物一般,而进入一片空空洞洞的无极景象。如此静心站立静待其动,纯任自然,待到至虚至静时,复有一点灵犀生于气海之中,由无极而现有机,静极生动,动则太极焉。”
从以上论述中,可知在修炼中的心练是最重要的。
太极拳诀“全凭心意下功夫”,就是真经。它指出修炼中的调心是核心,是关键和根本。调心使用得当,不仅可以治愈疾病,促进健康,而且可以开发智慧,激发人体潜能。修习太极内功,首先要修习松柔
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