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形意拳有合医道之说，为历代先贤师祖共同明论为证。笔者根据几十年练拳深研体悟，认为内家拳术确实与医道是分不开的，是密切相合的。
刘公奇兰师祖曰：“形意拳术之道，体用莫分。自己练习时为通医合道来健体，行之于敌为用。总言之，养灵根而静心者，修道也；固灵根而动心者，敌将也。”李存义师祖曰：“若是有求道之心，只可以虚心而恭敬之，以求其道也。”白西元师祖曰：“练形意拳之道，实是祛病延年之真宗。余自幼行医，年近七旬时，身体动作仍似当年强壮之时也。并无服过参茸保养之物，此拳之道，养气修身之理，实有确据，真如服仙丹之效验。”宋世荣师祖曰：“形意拳之道有道艺与武艺之分。武艺者即动心敌将也，道艺者是故形艺拳之起点为无极式，其理是最初还虚之功用也。丹书云：‘道自虚无生一气，从一气产生阴阳，阴阳再生三体，三体重生而万物长，即此意也。”以下还有多位前贤师祖和上辈高师论形意拳之道。车毅斋师祖曰：“形意拳之道，中正广大至易至简，不偏不倚，和而不流者也。”总是以身形中正，使丹田气不能向上下流散也。形意拳者要与道合，必须首先要与中医理论相合。只因中医理论是道学养气的开路先锋，如不明中医之经络，五行拳就不能直接与人体五脏发生锻炼关系而受益。
形意拳与武道合
下面解释练形意拳诀与道相合之拳经主要诗词一首：
混元一气吾道成，道成莫外五真形；
真形内藏真精神，神藏气内丹道成。
如问真形需求真，要知真相和真形；
真相合来有真诀，真诀合道得彻灵。
“混元一气吾道成”，这句话首先是说，练武术练的是经脉之气。内经云：“经脉之气谓之真气。”经脉之气是要以形引气才能引动的，以意领气是领它不动的。经脉之气冲于络脉，变成混元气才能营养身体。混元气是外气，是在人体外大宇宙之中的阴阳未判之气。道家修道就是以“混元气”为道，儒家则以它为无极。此阴阳未判之气，则用以意引气，可由人身毛孔、腠理、七窍、全身穴道进入人身体内，直接营养身体。练武术是以形引气，引的经脉之气；以气动意，意又引气，引的混元气，两气相合混元一体。所以说“混元一气吾道成”。
“道成莫外五真形”，实为劈、钻、崩、炮、横五行拳正确之形体锻炼，方能道成。
“真形内藏真精神，神藏气内丹道成”。即能把五行拳真正的形体做对，此真形内就含藏着真正的精神。体内五脏之气就可得到中和，能养浩然之气，凝聚于下丹田。因此，我们第一步功是炼精化气，气足之后才能转入第二步功炼气化神。
“如问真形需求真，要知真相和真形”。即如果真想把真形做到至臻完善标准，就需要向真求，要知真形和它的形象要相合（这是“真相”简单的解释）。这个真相还有形之讲法，就是练拳的“形”是主于人体之外表，那么与外表的相对就是体内。所以说体外真形与体内之气机相合而至善矣。这就是前面说的经脉之气必须以形体来引动，以意领气是领它不动的。因此，我们要知道形与气的关系是形不离气，气不离形，形动气随，
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