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形意拳的起始以及李洛能对形意拳的贡献

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  • 栏目:内家拳
  •  2016-07-29
  • 梅殿修
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    形意拳是我国传统国术中内家拳的一种,它与太极拳、八卦掌称为我国的三大内家拳。

    形意拳的起源与源流,说法不一。有的说是始于达摩老祖,还有的说是由岳飞所传。以上两说基本无文字考证,目前有记载的是姬隆风。

    姬隆风,原名际可,字隆风,生于山西蒲州冯里村(现属山西永济县)。

    姬隆风原籍山西洪洞县,祖上明朝初年迁来蒲州,到姬隆风父亲姬训时已是第八代。蒲州一带西邻黄河、东靠中条山,相传是虞舜故居,自古就是一个武风鼎盛的地方。

     形意拳的起始以及李洛能对形意拳的贡献-梅殿修

    姬隆风生性豪迈好武,年少时时常在村西黄河滩上练武,曾经遇到异人指点,从此手、眼、身、法、步浑然一体,他的大枪造诣尤为精绝。晚年破流寇于村西,手歼渠魁。据说他还当过明朝的总兵,在战场上“纵马提枪,有万夫不当之勇”,后因世乱朝昏,弃官归田。

    甲申之变(公元1644年)之后,明清更迭,他对政事更是厌倦。于是他便云游名山大川,据说终于终南山获得《岳武穆拳谱》,于是他将枪法、拳法化为一体,终于创成了心意六合拳法。

    心意六合拳法形散万殊,分为前后六合之别。后他又在少林寺住了十年,吸收了少林寺的龙、蛇、虎、豹、鹤五拳,又把前后六合一势变为十二势,真正形成了较为完整的心意六合拳法。

    心意六合拳法其中的精华就是一个“合”字——上下相合、左右相合,内外相合,注意心与意的融贯,奠定了心意六合拳的基本内容。

    曹继武是他的得意门生,是康熙年间的武状元。姬隆风把心意六合拳传给了曹继武、戴隆邦。

    姬隆风除了传给曹继武外,还传给了儿子姬寿与河南的马继武(又有说马继武系戴隆邦所传)。马继武把心意六合拳传到了河南等地,曹继武主要活动在现在的山西。

    后来,曹继武把义、意六合拳传给了戴隆邦。

    戴隆邦(1713~1803)山西祁县富户。他在跟得曹继武学得心意六合拳后,非常珍惜,除了不断刻苦锻炼钻研以外,对这门武术的传承也显得格外珍视与珍重,除了教给自己的子侄外,其余外人基本不与相授。他们练拳非常神秘,就是祁县的同乡几乎也没人窥得其之练拳,于是便有了“只见戴家打人,不见戴家练拳的说法”。

    李洛能(1807~1889)名飞羽,字能然,又有“神拳李”之威称,著有《形意拳谱》。他生于河北省深县,当年世称老能先生,或尊称他为李老能、李老农,因字音相近后来人们便尊敬地称呼他为李洛能,甚至李飞羽的真名人们几乎都不叫了。

    李洛能在河北学得长拳,在当时已有了相当地造诣。闻得山西戴氏心意六合拳武功精绝,37岁的他竟然变卖了自己的家产,远赴山西去学习心意六合拳。

    在祁县李洛能一练就是十年。到了四十七岁,他武功大成,每逢与人交手无不随心所欲,手到功成。

    他有个考上武进士的好朋友,体力过人,对他的武功颇不心服,又不便开口挑战,有一次走在他身后,趁他不备,两手抓住他,要用力举起,就在那一瞬间,他自己的身体竟然腾空飞起,碰上屋顶才掉下来,而且两脚站得好好的不曾跌倒,自己还以为是邪术,觉得很纳闷。在孙禄堂的《拳意述真》书中曾经说明,这是“不见不闻的知觉

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