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总论 胡遗生
夫人体之至弱者,禀受先天之不足耳。既先天不足当即用后天培补之功。培补之道,在养其精神,精神一足,则气血充盈于体,虽至弱之躯,可变为强矣。书曰:人之有生,惟精与神;精神不敝,四体长春。此谓强身之基。而吾之技,即本乎是。学者能遵此金科玉律,必不至身有损矣。修弱为强之道既明,再究其十八字艺。夫字艺之中,所重者筋劲之功也。若筋不拔则弛放痿拿,筋劲合健则伸缩不滞。筋劲之功既备,当识虚实之道,要之,动则虚,静则实;劳则虚,逸则实;偏则虚,正则实。知彼有力用力,无力用智,以吾内实紧动之躯,敌其刚猛之来势,此知其虚实之艺也。虚实之道既明,再按各字之手法,时时演习,务明其理,始为有得。其中:
残字者,以吾手紧直,探其虚实,接以推字,相连其中,隐紧推之,无有不去者,此实推之意也。
授字者,乃演吾手法,活效猿猴之捷,倘吾手失落,即用此手法救之。
夺字者,乃夺其来力,为吾手用之也。
牵字者,彼强我弱,恐难取胜,手交即牵,使彼立止不定,为吾伸缩之用也。
捺字者,乃吾手头练就一股沉劲,沉按不离,使彼难变,为吾舒展之用也。
逼字者,逼其身强力大,占彼半步,使其实变虚,为吾后势之用也。
圈吸者,明进吾身,在顺势一点之功。
贴者软也,出手即软,随意而去之,然有吾手紧疾之意。
撺者掇也,彼上部勇猛,本手难取,妙不与斗,即变此克之,去其速也。
圈者顺也,与吸字相连运用。
插者坚也,以吾之实,去彼之实也。
抛者掷也,惊彼慌张,为吾静逸之用也。
托者帮也,有帮佐诸字之功。
擦者紧也,手出滞在何处,即在何处用之,紧近推字之意。
撒者挡也,周身练熟,取其力猛,疾撒隐推,相连运用,出得速也。
于中吞吐,更须熟练,其功浩大,用出使彼莫测,方为有得。若夫镖手乃诸字之主,变化无穷,笔难尽述,学者另细传之,但后世能者,切勿传于强梁比匪者,是为至要也。
出手珍诀 胡遗生
软者,出手即软,随意去之,乃要直劲曲取。吐为吐出,遇至而吐也,常散岂能吐哉。救为急救,随向而取,上部勇猛,方可变援,切须封他起手之变,心宜归一,在小掌一点之功。牵在顺势,子午定向,勤演熟练,哪怕霸王之力,自有韩信之谋。捺要贴之,交手切勿离身,谨防失放,方无差误。逼者起手即闭,使彼不能进前。字字俱熟,方能为逼。吸近于吞,一吞便吐,此乃借势分拆。自身自手,松力为主,八字之理,务宜审明,得之功多艺巧,八字循环,一字不通,便有掣肘之处矣。
十八字理诀 胡遗生
此手精奇,不用猛力,文人弱士,皆可学习;
终究其理,十八字势,按上中下,左右进取;
举手立步,切勿用力,步由子午,后曲前直;
手十八字,各随所宜,残推援夺,牵捺逼吸;
抛托擦撒,随手顺意,逼擦随软,借彼气力;
手到其胸,急推莫迟,任彼千变,我心归一;
彼来凶猛,圈插敌之,撺不与斗,贴跌更奇;
以柔克刚,以疾克迟,任彼腾挪,彼劳我逸;
随而进步,何劳气力,勤演熟练,护身多益;
其中玄妙,潇洒脱离
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