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滑劲者,溜滑也。随机应变,妙如转环,能使敌人望空扑影,无从摸索,手至此则神而神矣。演拳之法,务要将劲法演真,习联精纯,细心揣摩,不可任意打走。不然,劲一走,则数载功夫皆成画饼矣。
演拳之法,先要定心。盖心定则能静,静而后能安,即猝然临敌,而平时习惯于以静制动,方不至于心慌意乱,手足无措。
演拳之法,以心灵为上。盖心灵则手敏。心灵手敏,妙如转环,逗引埋伏,出没无端。果能如此,方不至于为死手所拘。
演拳之法,务要练气。盖气者身之主也。气若练到,不惟无涌出,且能使筋骨强壮,脚底有根。所谓气壮则体健,气舒则百病除是也。
演拳之法,身体要灵,步数要清,手腕要活,膀子要伸。身体灵则跳跃必便,步数清则进退不乱,手腕活则变化无穷,膀子伸则手可及人。
演拳之法,要识阴阳。阳手变阴,阴手变阳,阴阳不晰者,万不可与人交手。
演拳之法,不可贪多。盖恐博而不精,务广多荒耳。只要吃紧之,如习演纯熟,自可制胜,所谓兵贵精,不贵多也。
演拳之法,要将师传演真,不可任意改变。如贪拳式华丽,游场好看,自做聪明,将师所传妄加损益,此必致乱真传。
演拳之法,尤宜缜密,将师所传每日默为参考,暗加习练。古云:“君子之不可及者,其为人所不见乎?”
练拳密钥
拳者,权也。万不可泥于死手,而又不可擅离老母。何则?盖拳中之变化无穷,千变万化须由母生。世人所常习者,不过眼前明着供人尝玩,一望而知其就里。经云:拳以熟为乖。若学者果留心玩索,将老母习练精熟,经师拆讲,又复自己参悟,将老母中身法、手法、步法一一推寻。如某手可做如何使,某手可变某手,某手可连某手。站一式则思其所以站此式之由,变一式则思其所以变之故。反复思维,俨如敌人在前,既寻敌人之破绽,又将自己周身破绽一一寻到。倘稍有不得力之处,即寻师考证,务要求出所以然之故。而后如此演来,方觉可刚可柔,可即可离,可变可化,此真可为攻拳也。歌曰:惟母能生子,拳家妙理深。个中真变化,只待会心人。
拳打八字说
拳肘者,人之羽翼也。但交手之道,全恃迟速,迟者负,速者胜,理之自然。拳出有字,收回有法,按“起、落、钻、翻、崩、转、横、竖”者八字。此学者最易模糊,教者总得明白指示。盖手伸出缩回,攸忽之间八字皆备焉。初学之时,则不辨起势。何为起落?何为钻翻?何为崩转?何为横竖?即手之动往上是为起,手之动向下是为落,手自另一手上或下前出为钻,臂手一翻由阴变阳是为翻,手腕一弹是为崩,手腕稍一扭是为转,臂手向外一靠是为横,手前出是为竖。
习搏旨要
艺以习而精,力以用而出。头束肩要提,气坠腿有力。举步妙存尽,滚手神出入。身动脚手随,手到步须移。拨拍分左右,挑接手高低。胸上定眼位,手出口不离。相交审接取,动静合呼...