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文／金倜生
一、擒法述要
擒与拿之为二法。若言擒法之功能，仅足以辅助拿法之不足，实不能即用擒法以制敌决胜也。在表面上观之，似其重要不及拿法，然有时拿法亦不能单独制人，必借擒法之辅佐，故擒之与拿，可相合而不可相离。唯拿法有时可以单用，而擒法则完全不能单用，为稍异耳。擒与拿必为两手互用者，如以左手擒人，则拿人者必为右手：如用右手擒人，则拿人者必为左手。此一定之手法也。
擒之手法略可分为两种，即正擒、反擒是也。如敌人用拳击我迎面，以寻常拳术中之手法而言，非架即格；但我亦可以让过其拳，手由下上举而握住（按此握法，必虎口向内者）其臂。然后再用拿法制之，此为反擒。如敌人举足踢我肚腹，在寻常拳法，非挑即斫以御敌。但我亦可以举手绰（按此握法，必虎口向外者）其胫，更以拿法制之。此则为正擒。擒法并不须用多少气力，但以能接住敌人之手足，使暂时不能脱去即为已足。盖一方擒一方拿，不转瞬间而敌人已受制于我矣。擒法有时亦及于躯干部分者，但甚少见耳，可于各部擒拿法中求之。
二、拿法述要
拿法专以制敌决胜者，用时固不若擒法之简便，不论如何接握，皆无妨碍，但视其擒时之便利而定也，若拿法者，其主旨既在制人，势必择敌人易于受制之处而拿之。若拿在不紧要处，即失去擒拿之本意，而不能应手奏效矣。其拿法中最重要者，厥唯筋络、关节、穴道三事，盖非此不足以制人也。三者之中，以关节为最易，因各部关节多显于外，易于摸正也。若筋络者，则隐于皮肉之内，非有相当经验者，不易应手而得，故较关节为难寻。至若穴道，虽有定所，顾繁复异常，而其所占之部位尤极小，若非用过苦功、经验宏富者，不易寻得也。
拿法固亦有正拿、反拿，唯无论其为正为反，其用力之处，则完全在大、中、食三指，并不用掌拳之力，有时且单用大、食二指，凡虎口向外、大指在阴面以拿人者，谓之正拿；虎口向内、大指在阳面拿人，谓之反拿。有一手擒而一手拿者，有双手同时并拿者，有单用一手拿，而并不须擒法者，是则在乎审时度势而用之。用何种手法为合宜，即用何种手法，切忌固执而不化，盖无论何事，皆贵乎实用也。
三、耳根之拿法
头部可拿之处甚少，且不拿则已，拿必制命。盖头为人身之主宰，生命之中枢也。耳根有穴日天容，若被拿立刻制死。即不拿正穴道，用力过甚，亦足以取命也。故习此者，对于头部各处，多不肯轻易下手，恐防失手杀人也，戒之戒之。至其拿法，却用单拿，并不用擒法为助。如与敌人对面而立，我欲拿其左耳根，则可以用右手叉住其下腭，而以大拇指按于敌人左耳之后面凹陷中，运力拿之。如对立而欲拿其右耳根者，则用左手如法拿之。如敌人背我而立，我欲拿其右耳根者，则用右手叉住其后颈，以大拇指按于敌人右耳之后面凹陷中，运力拿之。如背立而欲拿左耳根者，即易左手依法行之可也。但无论其正立背立；拿左拿右，不被拿则已，如被拿住，轻则头目昏眩，晕倒于地，重则立即毙命，无药可救。盖以耳筋通达于脑府，相距又极近，故其效之速，较诸躯干各部为
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