武当剑近代传承之说

文/张绍义一文化，标志着一个民族的文明，是民族智慧的结晶。而一个具有民族意识和气节的国民，是不愿意把祖先创造的财富付诸东流视而无睹，或据为一己之有秘而不露的。据有关资料记载，湖北襄阳古城是历代兵家必争...[详细]

武当剑近代传承史话

近代武当太极剑的传承：武当太极剑是武当山护山之宝，源远流长。自从第九代传人宋唯一之前一直是单线相传。宋唯一，名德厚，号启臣，别号飞丹九儿。辽宁北镇正安人。生于清咸丰十年（1860年），殁于民国十...[详细]

栏目：武林门派

•  2018-05-07
•  搏击
•  张绍义
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武当剑法

文/蒋浩泉 裴锡荣 1983年 武当剑法在动作上兼有各种剑法的长处，刚柔相济，轻柔敏捷，舒展优美。在用法上，它有十三字诀，即：抽、带、提、格、击、刺、点、崩、搅、压、劈、截、洗等出剑形式，勇往直前，如矢趋的。...[详细]

谈武当剑实战之陪形

所谓陪形，就是把握对方的形体运动、兵器长短、发力趋向和运动轨迹。只有练好陪形功夫，才有可能谈探劲和发力。否则，如果自己在与敌交战时，连对方的兵器走向都无法把握，又怎能去探对方之劲。故实战之要，陪形为先...[详细]

宋惟一的《武当剑谱》与中国失传的古剑诀

武当剑术传自张三丰祖师。古籍中记载张三丰好道善剑。近代著名的武当剑传人宋唯一先生于1922年著成《武当剑谱》一书。这也是有史以来第一部关于武当剑的完整著作。[详细]

“武当剑”质疑

    一、按常理，“武当拳”是武当派拳术的统称，而不是某套拳的专指。那么，“武当剑”也该是武当派剑术的统称，而不是某套剑术的专指。可是，上自宋唯一《武当剑谱》，黄元秀《武当剑法大要》，以至李天骥《武...[详细]

简化武当剑的基本把法与剑法

　　一、剑器各部位名称 武风武术网 http://www.wfeng.net　　 　　“剑”为古兵器之一，被誉为“百兵之君”。剑器已有数千年的演变发展历史，其演进更为精良。剑之各部名称亦有异同。现将剑体之各部位名称简释如下...[详细]

武当剑法源流及功理

源流 武当派以剑术精妙而驰誉。武当内家剑学，远追真武。相传真武大帝成道时，剖腹始练成飞剑，震动三界。至今武当门内有“神剑长鸣于海上，太极秘术荡散人问”之语，...[详细]

武当剑法十三势 1

黄元秀《武当剑法大要》释：“抽”分上抽、下抽二法。其式均系持剑手手心向下，手背向上，剑尖向前方。对准敌腕之上或下部，往右抽拉。“带”分直带、平带二法。直带是持剑手手心向内，剑随身后仰，顺势向后带回。平...[详细]

武当剑法述要

原著者:李晨芳将军口述(诸季亭记录)剑法述要剑道之道。全凭乎神。神足而道成。练精化气。练气化神。神练成道。剑神合一。是近道矣。武当剑法。外兼各家拳术之长。内练阴阳中和之气。习此道者。当以无漏为先。保精养...[详细]