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近代武当太极剑的传承：武当太极剑是武当山护山之宝，源远流长。自从第九代传人宋唯一之前一直是单线相传。宋唯一，名德厚，号启臣，别号飞丹九儿。辽宁北镇正安人。生于清咸丰十年（1860年），殁于民国十四年（1925年），终年66岁。宋氏为满族镶红旗。宋唯一15岁时（约1874-1875年问）一天，有一道人来仿。该道士道号野鹤，俗姓张，河北曲阳人，生于清嘉庆14年（1809年），为武当第八代传人。其宋唯一之父宋锡龄以礼相待，适值宋唯一去看望父亲，道士问：“此为谁？”父曰：“此不肖之子，性好武，不爱读书，屡戒不悛。”道曰：“有文当有武备，似武亦未可少者，吾有空中妙舞剑法，原系武当内家九派三乘也。吾习下乘剑法己传八人，再传汝己成九数也。”宋唯一遂拜野鹤道人为师。16岁开始练剑，因习丹派剑术，又是野鹤道人第九个弟子，故号飞丹九儿。一年后，宋即基本上掌握了武当剑法。光绪初年，定禄钦差来东北练兵，聘宋氏为盛字营武技教习。此后1922年，奉军第一师驻防北镇，营长丁其锐携眷住在宋宅外院，认识了宗唯一，而后又将宋推荐给师长李景林。据说，当时宋正患病，但谈到武术即精神倍增，K当即观赏李景林表演的剑术，接着自己也表演了武当剑。当时宋氏院内有荷花大缸，宋在练剑时能在缸沿上完成一连串跳动动作，且动作轻灵，剑法脱俗，其时宋唯一己63岁了。李景林遂拜宋唯一为师，学习武当剑术。当时跟随李同去拜会宋的还有郭歧风、林志远等人。
1881-1927年宋唯一与其二弟编写“武当剑谱”，完稿后在北京西单发行。油印本分上、中、下册。自此武当太极剑术传承下来。书中就明确指出：“昔日祖神教剑，先练内勇，次练外功，最后教以手法、步法，三年之后，追诸断崖绝壁之上，经月疾驰，能以竹枝刺猿中者.方授以剑术真谛。”注：内勇是指精神素质而言，包括武德修养，意志锻炼性格品德。外功：指力量、速度、柔韧、耐力等身体的锻炼。
武当剑术过去是单传，到近代宋唯一、李景林手中才得以发扬光大，广传于世。
李天骥河北省任邱人出身于武术世家。父：李玉琳是近代武术家、精武当太极剑、形意、八卦、太极少林武功。曾任天津、上海、中华武术教师，山东国术馆教务长。当时18岁的李天骥在馆中学武术。向李景林先生学武当太极剑。得到了武当剑的真传。在1982年南京举办的首次武术国际友好表演会上，李天骥表演的武当太极剑，龙飞凤舞，精彩异常，受到热烈的赞扬。
李景林1931年底在济南病逝之后，武当太极剑第十一代传人李天骥和郭歧风把武当剑法加以充实、完善把“武当剑活步对剑”做了不少修改。积几十年之苦功，是当今的武当太极剑名家之一。
李天骥的“武当太极剑活步对练共五络”由李德印、李德芳老师对练，K有对练剑照片，发表在武术健身刊中。大约在1988年期刊中。传到李德印老师是十二代。现今健身的人们在中华民族各地大街小巷、社区就听到戏曲伴奏的，武当太极剑晨练人们，大多是学于德印老师的光
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