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安徽 李滨 《北京体育大学学报》2007年第9期刊登周伟良文： 《大理古佚书钞中的武术史料介绍与评述》（以下简称“周文”），一览之下，顿觉有缺漏不妥之实。兹就周文所议中国武术太极拳剑文化遗产的言辞，予以讨...[详细]
云南人民出版社2002年1月出版了《大理古佚书钞》（尹明举主编）一书，书中辑录了我国明朝存世书稿三部，即李浩《三迤随笔》、李以恒《淮城夜语》、张继白《叶榆稗史》。三部书稿的面世，是继山东银雀山、长沙马王堆...[详细]
(4)“元善从复始”记述《张三丰承留》。据《太极法说·张三丰承留》说：“神化性命功，七二乃文武。授之至子来，字著宣平许。延年药在身，元善从复始。”这“元善从复始”，元善者，即李元善也。原来，《太极拳宗谱...[详细]
浙江魏坤梁 《张三丰承留》是收载于《杨氏老谱》中的一篇诗文，中心意思是阐述道家“虚灵能德明”这一性命双修的核心观念。《杨氏老谱》中不少阐述十三势长拳特殊武术内容的篇目（如《太极懂劲解》等）都涉及到了...[详细]
(接上期)内家拳的起源与发展不少学者认为,中华武术由《王征南墓志铭》开启了内外家之分的先河。从文献记载的角度,可以这样说。但是内家拳的出现,黄宗羲写得很清楚:“盖起于宋之张三峰”。黄百家也说:“张三峰既精于...[详细]
安徽 李滨《张三丰先师十三势法说》,是清朝同治年间杨露禅传播太极拳术秘艺的武当派内家秘籍。传世抄本见于北京图书馆典藏抄本和吴公藻《太极拳讲义》与杨振基《杨澄甫式太极拳》。杨振基公布之家传抄本,得于母亲手...[详细]
据《明史·方伎传》、《张三丰传》、《张三丰全集》、《县志》、《碑记》等历史文献记载：张三丰，辽东懿州(今辽宁)人，名全一，君实，字玄玄，号三丰，道号玉虚子。先世为江西龙山人，祖父裕贤公，携本支眷属，...[详细]
四、陈微明忠实传播杨氏拳谱 武风武术网 http://www.wfeng.net 唐顾诬蔑陈微明“窜改拳谱”，其言是不堪一驳的。查吴公藻（吴鉴泉次子）1935年著《太极拳讲义》已将杨禄禅在京授拳时，传与其祖父全佑的...[详细]
一、争论的由来 武风武术网 http://www.wfeng.net 1925年，杨式太极拳正宗传人陈微明，首次代表杨氏著作《太极拳术》，公开向社会发行，影响甚广。该书是杨澄甫宗师口授，微明代笔，故书中有杨澄甫拳照（杨氏...[详细]
张三丰为宋明间的道士，字君实，号玄玄子，辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。据载，张三丰在青少年时期就已精通少林和武当拳法，精研文武二道。其后，他的武技流传达数百年，至今方兴未艾，地域遍及大江南北。有关张...[详细]
