萇氏武技概要

一、源流沿革发展概述

1、起源

“萇氏武技”发源于河南省滎阳县后新庄（旧制称之为汜水后荒），为清朝乾隆年间著名拳家萇乃周所创立，流传至今已近三百年歷史。萇乃周，安洛臣，别名甚多，他排行老三，又称萇三宅、萇夫子、肫诚氏等名号。他生於1724年，卒於1783年，祖藉四川，系明朝指挥使萇守号之后代。其兄萇仕周，乾隆七年中进士，对《易经》钻研甚深，著有《易经讲义》八卷，被收入《四库文书》。洛臣出身於书香世家，有较高的文化素养，受兄长影响，喜钻研《易经》，这对他以后创拳著书，引用易经中阴阳八卦学说奠定了基础。洛臣读书之暇专以拳棒，他一生投师多人，萇氏家谱说：先习武虎牢张八之艺，张八，汜水人，当地号称神拳手，无敌者，尤精於枪法，萇乃周以后又向精通少林拳法的名手，洛阳閆圣道学习少林拳技。閆精通於内外两家，是一代武林宗师，相传他是清康熙年间威震一世的甘凤池大侠高足，洛臣经名师传教指点后，武功大进，后又经峨嵋派大师冉道登门教学，乃武技大成。这段经歷自“萇氏棒谱序”中记载：萇子曰：餘得此棒，以为奇遇，何奇乎尔？乾隆二十一年九月初九日，余与友人禹子鸣一起饮酒赏菊，这童来稟，门有义人求见，出问其所，义人曰：天下访道，请入室，以酒敬之，问其姓名，言姓冉名道，四川人也，谈文无所不通；论武，精於枪捶。次晨，庭前演武，果为奇手，又将棒一舞，其中之三尖照到，老少相合，刚柔相济，阴阳相生，忽大忽小，忽长忽短，内气外形，贯通合一，宛转妙用，皆中法律。餘一观之，快然悦於心契，於志不禁喟然叹曰：此有道之棒也，愿学之，复以谱志之。留义人十餘日，义人辞，苦留，义人三辞无奈赠路费而去。此段序谱证实了洛臣师承冉道之来由。萇洛臣经冉道传习猿猴二十四棒与吕祖双剑，又学习冉道拳法中攻防技巧的实战运用，使之武功日俱增进，而乾隆年武科会考天下功夫，则洛臣获雋杰士第三人，驰名於海内，为一时武术宗师。他善交四方武林高手，与湖北武当拳派名师武楞会考天下第二人（其名不详）结为知己好友，相互验证交流技艺，使之各派武功熔聚於一身。萇乃周经歷三十年春秋的求学苦练，内外家功夫已达炉火纯青地步，武艺惊人，人皆叹服。他勤於实践，又以有博采各家门派之精华，引用所学易经中八卦学说之理论，结合中医经络学说与道家吐纳运气之法，创编著书《中气论》、《武备摘要》等，较为系统全面地指导了“萇氏武技”各式套路运用中的拳法要求及实战技巧，使其萇氏武技自成体系，独树一帜。

2、萇氏创拳及特点

萇乃周将少林、峨嵋、武当多家的武术精华熔为一炉，又将所学《易经》中阴阳学说结合於拳术之中，潜心创造，把气功运和到拳术中去，形成了形气合一的萇氏武技。中气论中阐述了“萇氏武技”练功要求及方法，练拳应首先注重於练气，养气，达到运动中以意领气，以气摧形，而形气合一。拳路运动注重於柔、其形气合。拳路运动注重於柔，其变化以柔而刚、忽刚忽柔、阴阳相扶、阴阳互变，以及对人体