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文/龚剑
【编者按】龚剑，铸剑人。他与合作伙伴李永开在成都闹市建造了一家工坊，用最传统的方法来复制中国古刀剑。在龚剑眼中，刀剑是文明的刻印，每一件兵器都蕴含着那个时代独特的工艺美学，以及古人的情怀与气质。
我小的时候生活在秦岭山沟里头，那是一个三线基地，我是基地的子弟。我从小喜欢刀剑，可能是因为父亲给我取了这么一个名字，十岁左右的时候就开始用工厂里的一些小铁片磨一些小刀，十二岁的时候，就开始做竹弓。为了检验竹弓的能力，我带着小伙伴出去打猎，结果把农民的猪射死了，为此在全校提出批评。
李永开是四川巴中人，小的时候学国画，他是一个非常具有艺术气质的人，说起话来滔滔不绝。我和他认识是在2009年，那时候我还在送仙桥做古董生意。正因为那时有那么些机缘，我收藏了中国历代一些非常重要的、有研究价值的兵器。
我们知道人类的文明史，实际上就是一部战争史，人从猿人变化成人，学会的第一件事情就是制作工具，而制作的第一件工具就是兵器，而兵器恰恰也是当时那个时代所有科技含量的最重要的体现和标准。
而我们因为国家的集权原因，从秦始皇开始，每当一个新的朝代开始的时候，做的第一件事情就是销兵和禁武，所以说我们很难看到古代兵器真实的样子，于是一些上古神兵呢，更多会被穿凿附会一些神怪之事。李永开和我通过查阅大量的资料发现，类似清代的大片刀穿越到汉代，唐朝的程咬金拿着宋代的宣花斧这样的谬误，在影视剧中比比皆是。
每个器物都是那个时代气质的表达，情感的表达。如果表达方式出了错，情感也会跑偏。在那个时候有一部香港的片子，讲的是三国时候的事儿，讲的是赵云，但是它里面的兵器，从盔到甲到长矛等等，都是很糟糕的，很荒诞的（如图1）。
三国的时候是永远不可能出现这样的头盔、这样的长矛和这样的剑，为什么呢？就是中国剑的悬挂方式，在早期的时候都是插在腰上的，像他这样悬挂是唐以后才出现的。
再举一部片子，这是电影中的女一号（如图2）。她身上穿的是我们那个时候称为唐代的胡服的服装，手里拿的是唐刀，但她腰上这个东西就很可怕了，在唐代的时候这种腰带称为蹀躞，但是她身上带的是什么呢，是马具，就是马屁股上的那个东西。我不知道当时那个导演和美工是怎么想的，也不知道演员会有什么想法。
再如吴宇森导演的《赤壁》，应当说是尽可能考究了，但是你看剧照中的曹操（图3），他气宇轩昂地站在那儿，左边挂了一支剑。其实在汉代的时候，剑是一定插在腰带上的，绝不可能出现这种悬挂的方式。
正是因为中国影视在这些方面出现的错误比比皆是，贻笑大方，我和永开就在想能不能一起做点事儿。干什么呢？就通过我们兵器收藏的知识，去复原一些中国传统的有价值的兵器，向公众传达中国传统兵器的真实的古代信息。我很难想象一个汉代的英雄人物拿着一个清代的宝剑，这种感受是很穿越的。因为兵器的诞生和发展是随着每一个朝代的历史、战争形式的不同而发生的，绝无可能随着你的臆想而出。后来我们就成立了一个溪山
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