- 文字版
- 原貌版
一、向往
干了多年医生，至今还是一领白衣，两袖清风，床嗟金尽，囊诉钱空。何也?业务水平之太低耳。因之也想奋发图强，好好地再学些本领。见到气功中有一门“天目开功”，可以不用什么仪器，看到病人的五脏六腑、症结病灶，远远胜过饮上池之水而洞垣一方。于是立志拜师学道，但一想，我们早已有了X光机、CT等设备，何必多此一举。而且少用了这些设备来检查，我们的奖金向谁去拿。
再见气功可治百病，即使是癌症患者也可以在阎王的“生死簿”上把你的名字注销。再想如此一来的后果，包括笔者在内的所有医院、医生宣告失业，甚至火葬场也关门大吉。也有不知趣的人告日：“现在气功的神功大师，遍地皆有，也没有你所说的恐怖场面。”其实君所未知，大师们为了给医院、医生留一些啖饭之地，而出此下策，放你们生路，此医德也。我就没有“此等医德”，因之也效法项羽把剑一丢，不学了。
这件事给我感触很深，五六年前一位同事，基本上是在“被开除”的情况下脱离了单位，接下去即干个体。现在竟然买了一幢三室一厅的房子，整套的卧室、书房、厨房、浴室都是最时兴的配备；出入有摩托车；客岁贱辰，送我880元的贺礼。这不能不使我馋涎欲滴。其原因在于他有了一块“具有二十年从事气功的气功大师”招牌。这倒使我蒙了，他在注销了皇粮吃个体饭前，从来也没有和气功接触沾边过。而且在十年前我替《中国医学百科全书·中医耳鼻咽喉口腔科学》写各科“导引法”时，他还问我什么叫“导引”，当然更不知道什么是“吐纳”了。我为他解释：导引、吐纳，之后华佗的五禽戏，至文八段、武八段，在这基础上形成了今天的“气功”。
为了“难为俗人言”的目的，决心学气功，启蒙师就找了这位“二十年从事气功”的老同事。幸而我也肯学、他也肯教，而且他很认真，为了郑重起见，我提出的问题，都要通过他1至2天的审慎定当后回答，因之每一个问题的解答都使我十分满意，可知人不以貌相，更不可以主观。之后买到了陆锦川主编的《气功传统术语辞典》，就发现了同事的解答都在这里。为了证实这一点，藉我在连云港暑假休养之际，致函于他，请问“孤修”何解?旬日之后，承蒙赐书，所答之言，与该辞典中完全一样，而连全条文81个字也不多不少。
从此，多与此道中人接触，处处关心于寻师访友中。可能由于像宋代号称“江左第一”专穿高档时装的谢灵运所谓“永诀平生缘”(见《还归园作见范二中书》)之故，至今还没有找到“程门”而也没法“立雪”。
只能向宋代拗相公王安石说的那样“无由会晤，不任区区向往之至”(见《答司马谏议书》)。
二、五彩缤纷
人谓最有本领者，是“如簧之舌”，随着他的簧
