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清虚自然太极度拳理法阐真

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      清虚自然太极拳乃武当紫霄玄真神剑门历代秘传证道神术,其源流详见《武当玄真神剑源流叙》一文。该拳以玄门心易大象数理为指导,以太极混圆、阴阳动静、五行生克、八卦周流等理论为基础,内意神行,外行内导,劲气合神;招势圆转,纵交横合,无迹无痕,无始无终;内修心意,外练筋骨。
      天地之道,以阴阳二气交感而生万物;人生之理,以阴阳二气氤氲而长养百骸。人之生也,皆以太极为体,阴阳五行八卦为用,以后天返先天为修真证道要径。该套拳势计三百八十四手,合八八六十四复卦之爻数,六手合为一招,暗含内丹修炼之六候法诀。八招合为一势,适寓八卦分合易变之密旨。行拳走架,足踏八卦,步走五行,手分阴阳,怀抱太极,神还无极。诀曰:“法分九乘,内意为先,形神还虚,自然为妙。”
      丹诀云:取将坎位心中实,点化离中腹内阴。后天返还先天地,木母还需配西金。取坎填离离变乾,借离炼坎坎成坤。龙虎交会神归位,五行攒簇意合真。
      修习清虚自然太极拳的过程,就是后天返先天的过程,就是取坎填离,金木交并的过程。太极拳虽位列修真养性之末技,然与世人最近。古人云:道不远人而人自远之。故三丰真人设此法门以度引有缘。“太极阴阳手”暗含“武当缠丝手”武技,“太极五行步”亦有千斤坠底之中定劲,流星追月之轻步功夫。“太极混圆球”独具“粘衣十八跌”的内功心法。习者阶次修习,终日不辍,自有奇效。
      清虚自然太极拳的身法,是严格按照古射法的要求进行修习的。即身法八要:悬顶、松膀、坠肘、含胸、拔背、舒肋、圆裆、坐臀。
      悬顶,即百会上领,使整个身体悬起。是领劲不是领形,也不是上顶。若百会故意上顶,会使气血上漏,极易出偏。正确的做法是,先意想身体无比高大,百会上接天,涌泉下踏地。然后百会不动节节放松下坠,一直松到足底,感觉因松而由足底产生向上升腾之内劲贯注全身百骸。悬顶可使二目平视地平线,不可上视亦不可下视,后项竖起,玉饰松开,利于督脉内气的周流。
      松膀坠肘二要,其目的是拉伸上肢关节韧带,再结合手上八法之中指领劲,大拇指外展、小指内勾的螺旋转动,从而使肩、肘、腕三处韧带弹性增强,内气经过劳宫穴与大自然相沟通。内收则采日月之精气,外放则泄弃污浊之秽气,吐故纳新。
      含胸舒肋,使内气下沉小腹丹田处,坐臀拔背,使下沉之气下行会阴,上泛尾间上过命门、夹脊,至玉枕而人泥丸。圆裆,亦称撑裆,可使内气由腿内侧下行涌泉。
      上述身法属定身法,即桩功八法。身法在盘拳走架之时是不断左右旋转的,在运动中上述要求一刻也不能变。但运动中的身法调整又有其特殊的规律。古人以易理讲内修,其法诀玄奥艰涩难懂。一部《参同契》难倒多少修行人,一部《黄庭经》又迷痴几多证真者。现仅将与清虚自然拳有关的诀窍写出,供修习者参悟。
      1、步随身换,手随腰走。诀曰“根梢相合”。清虚自然太极拳的盘架行拳,要求在运动中求均整,欲使身形不散,劲气合一,就必须做到步随身换,手随腰走;身不动则

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