- 文字版
- 原貌版
八极拳又名开门八极拳，因其技术风格独特而备受武林关注，是我国北方流传甚广的传统拳种之一。
当今关于八极拳的文章很多，本人在此不想妄加评论，只把自己练八极的体会和对某些问题的看法述诸笔端，纯属一家之言，敬请方家指正。
1、关于拳名
对于“八极拳”一名，现有多种解释，有的说取义于古八极之天然深广，乃八方极远之意；有的说取之于易经；有的说八为阴阳，极为妙……不一而足。在我看来，拳名和人名一样，不过是取其响亮吉利。吴钟传播八极拳之初并无拳名，到吴永修谱时才有八极之名。当时也许经过了仔细推敲，但未必有后人演绎的那些深义。就像八卦掌一样，据说是董海川先生在肃王府表演时随口所起。所以作为后世弟子，没必要在八极拳为什么叫八极拳上喋喋不休，更没必要把“八极拳”一名挂靠在古代哲学上而牵强附会，吴钟是一代宗师。可他练的是“异术”。
2、关于拳祖
关于八极拳的创始人，也有很多说法。一说八极拳发源于河南岳山寺，故有岳山八极之说；一说八极拳是少林寺的看家拳；一说八极拳由孟村丁发祥所创，经张四成传于吴钟。其实，任何拳种都不是某人在某一天突然创立的，而是拳家在本门传承的基础上，广收并蓄逐步演化形成自己的特色。一个拳种的创立，需要多代先贤的共同努力，而不是某一个人的心血来潮，拳术只有主要的整理者和传播者，没有单一的创始人。八极拳的主要整理者和传播人是孟村吴钟。
3、关于拳理
当今名拳的拳理，多是高深莫测，甚至晦涩难懂，什么太极、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫，什么五行生克，恨不得把古人的玄词全部用于拳理，让初学者如坠雾里，望而却步。即便有潜心研究者，花费很大的精力去琢磨这些与拳术毫无关系的古代哲学名词，也是在浪费生命。难怪意拳传人韩星垣先生有“前人功夫好，今人理论高”之叹。
其实，天下拳种都离不开一个“武”字，所谓“武”可演变成两个字即“练”和“打”，前人称“体”和“用”，这是拳的本质。
通过练拳，首先我们可以改变自身的骨骼、肌肉、呼吸、循环、神经等先天素质，其次我们可获得一种拳术特有的力量，这种力量有的拳种叫圆劲，有的叫整劲，有的叫浑圆力，总之是同一种劲，八极拳把它叫做松整力。具备了这种松整力，如何把它作用到对手身上，这是我们练习招法的原因。可以说，改变自身素质是健身的需求，松整力是技击的基础，招法是技击的技术和技巧。如何获得松整力并把它学以致用，每个拳种都有其独特的完整的训练体系。这就是拳理，也是各门派不肯昭示于人的东西。
4、关于松整力
作为拳术特有的有效的打击力量，松整力仍是由肌肉收缩而产生的。习武者先练习放松换劲，进而体验松紧转换，但要做到“松而不懈，紧而不僵”。
初习八极者以小架入门，先以松、慢为主，待小架顺活后，再练肌肉的松紧转换。松紧转换的时间越短，调动肌肉参与紧张的数量越多，指向的点越具体，所发出的劲就越大、越整。可以说，没有松就没有速度，没有紧就没有力量。八极拳“发力如骤”的风格
...
