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文/魏美智 璩文柱在吴式太极拳传人中曾流传过一篇叫《宋氏家传太极功源流支派论》的文章，其还有一个名为《宋远桥太极功源流支派论》的短文“忽悠”过许许多多的读者，把太极拳的源流搞得乱七八糟。不仅其他门派的人...[详细]
明朝初期宋远桥所绪记太极功秘谱《宋氏家传太极功源流支派论》是一部前辈们记录太极功精髓的经典文献，这部文献的开始传播应得益于太极泰斗吴图南大师。公元1908年（清朝光绪三十四年）吴图南大师的好友张熙铭先生将...[详细]
原谱：八字歌棚捋挤按世间稀①，十个艺人十不知②；若能轻灵并坚硬③，粘连黏随④俱无疑，探捌肘靠更出奇，行之不用费心思：果能粘连黏随意，得其环⑤中不支离。注解：①稀，稀奇，稀罕之意。强调蜣奂钒丛谠擞弥械...[详细]
原谱：俞家，江南宁国府泾县人，太极功名曰先天拳，亦曰长拳。得唐李道子所传，道子系江南安庆人，至宋时游酢莫逆，至明时李道子长居武当山南岩宫，不火食，第啖麦麸数合，故又名夫子李也。见人不及他语，惟云“大造...[详细]
原谱：此歌予七人皆知其句。后予七人同往拜武当山夫子李不见。道经玉虚宫，在太和山元高之地见玉虚子张三丰也。此张松溪、张翠山师也。身长七尺有余，美髯如戟，寒暑为箬笠，日能行千里。远自洪武初年至太和山修炼。...[详细]
原谱：十三势行功心法以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。精神能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转虚实也。发劲须沉着松静，专主一方，...[详细]
原谱：用功五志博学是多功夫；审问不是口问是听劲；慎思听而后留心想念；明辨生生不已；笃行如天行健。注解：用功五志为程所注，原文源于《礼记・中庸》第二十章：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”原...[详细]
《宋氏家传太极功源流支派论》为清光绪末年吴图南先生好友张熙铭所赠，后为许禹生知晓，遂抄六本分赠许禹生、吴鉴泉、杨少侯、刘彩臣、刘恩寿、纪子修。此书有人认为是真品，有人认为是伪造，徐震先生考证此书时，认...[详细]
武式李传太极拳有三种徒手拳架套路，即一路中捋架，二路炮捶，三路小架，分别始创于1857年、1859年和1862年。皆为永年武禹襄与其二甥李亦畲、李启轩共同研创，桩功更源于之前，之后便又有刀枪剑杆及推手等十多种套路...[详细]
(接上期)二、宋书铭的籍贯与世家关于宋书铭的籍贯,宋书铭本人提供了五个方面的排他性证据。第一个证据是他告诉许禹生等人自己是河北人,后来有人演绎为河北保定人。众所周知,宋书铭是清朝遗老,而河北省在清朝为直隶省...[详细]
